人体写生|李惊蛰

文摘   2024-07-10 18:28   澳大利亚  


文图:李惊蛰

摄影:邓欢


【编者按】人体写生不仅仅是造型能力的训练, 也是骨骼力量和肌肉曲线所代表的生命能量的展现,还是激情和活力的象征,更是韵律的、优雅的审美表现,是通过手眼心的连贯,在精神上向造物主致敬和崇拜……所有的温柔和力量都潜伏在笔下的起伏和转折之中…… 不固步自封的人、愿意向自我挑战的人不会拒绝人体写生。 



李惊蛰 人体绘画感悟

每一次写生的每一个不同的模特,走进来的时候,普普通通,但是一旦退去衣衫,大方的展现躯体,无论苗条、标致还是丰满、肥硕,无论年纪大小,肉感的酮体、圆转的躯干、骨感的关节都把日渐麻木的感觉呼唤出来……这些模特,无论男女,都有一种单纯安然的神态,在几十双目光的投射之下,身体是天籁一般的存在,无论铅笔炭条,还是色彩表现,现场绘画都被赤裸的生命而鼓动。

也是通过画人体,恍然明白提琴的性感造型是追了女人的腰身,琵琶的形态模仿了女性的溜臀,一切感性的音乐、舞蹈和艺术都是人体性感的和灵感的完美融合。

芭蕾舞者是优雅的极致,除了德加的舞台群像,鲜有瘦而标致,芭蕾舞者裸体入画, 为何苗条不是人体绘画的审美要素?

个人尤为喜欢画丰乳肥臀、很有体量感的女模特, 浑圆饱满里不但藏着百万年来女性生孕哺育的基因,还有岁月流逝对每一个体的搓磨。无论肥硕的肉身还是干瘪的躯体,是生存境遇和命运的承载,是喜怒哀乐的受体,是切切实实活在当下的明证,珍惜和赋能都是赤裸在当下的意义。 

有幸,我们会遇到梨形的, 或是苹果体态的模特,不标致的、变形有褶皱的中年女性的裸体, 正好颠覆了“人要衣装、佛要金装”,尽管也是摆造型,但这赤裸的身体, 生命的本真让一切的“装”,让各种自命不凡的、头衔的和端着的人设都显得十分可笑。赤裸的人体,像一面镜子照见我们自己的内心,接受岁月的蹉跎,接受人之不同,接受不光鲜亮丽的人生。

马蒂斯的人体线描是一种范式,输入给我的是单纯、简练和饱满。而我迫切需要解决的是:在3-5分钟、长不过10分钟里,画出平滑、干净的线条,随着模特的动态变化做虚线和实线的调整。不仅仅是基本功的锤练,还是艺术态度恭敬与心思诚实的不断自省,是审美观的进一步深化。


李惊蛰 人体绘画集锦







































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澳大利亚华人文化遗产学会俱乐部,以悉尼南部艺术家工作室为独立创作单位,辐射到其他市区的流动画廊,基于自愿原则,写生、创作并展出作品、沟通交流、艺术体验、美食分享,社区关怀,促进睦邻里友好与相互支持。个人与集体多次获得州多元文化部奖项。
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