人体叙事|Life Drawing活动参与记

文摘   2024-08-01 21:06   澳大利亚  
作者:张立雄
策展:王菡
编辑/视频:李惊蛰


“澳洲华人文化遗产学会”王菡女士,六月初,在她的 Ultimo Art Studio 举办了“心灵的记录”纸本画展及系列研讨会,受到了广泛的关注和欢迎,尤其是最后一天的人体写生,让一众专业画家和业余爱好者”食髓知味”,意犹未尽。王菡顺应众意,又续之十次“Life Drawing /人体写生”,每周六下午三点至六点一次,直到8月17日。




李惊蛰率学会成员从头至尾积极配合、大力宣传推广。活动后,她还编辑制作了每个参与者的写生专辑,至今已有十多期,受到了会内会外、国内国外画家的广泛关注,几乎每天阅读量过万,这在视频日益取代文章阅读的今日,让人啧啧称奇。



王菡本职是个统计学家,但对绘画却一往情深,尤其是人体写生,痴迷多年,在华裔画家圈里,也是个资深“玩家”。为何一个很抽象的统计学家,会迷上很具象且有温度的人体写生?笔者思而不得参悟,只大致推想,这或许和一个“真”字有关:数学追求真值,而写生追求真相。但直到本人轧闹忙,参与了两次人体写真,才体会到了一点东西,但决非“真”或“假”那般简单。

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人体速写|王菡


我第一次参与人体写生是两年前在Ultimo Art Studio,模特是位六十岁的澳洲女士;第二次是今年三月,模特是一位年轻的姑娘,埃及裔;第三次是一位澳洲年轻的女性。说老实话,她们穿着衣服,不做人体模特时,并不出众,对她们少看一眼或多看一眼,并无大的不同。奇妙的是,当她们在灯光下,脱下披袍——那袒露的一霎,那全裸的突然呈现,令我震撼:我看到了未曾见过的、一种无言而独特的“人体叙事”。



白花花的肉身,或紧致或松软,都默默无声地富有弹性;表皮的光滑和皱折,在灯光的照射下,反射出某种温度和气息;身体、体态的一览无余的全面伸展,让人感到一种无辜,脆弱、不设防的无邪。好像一下子——所有的语言差异、文化沟壑、伦理规范的不同、意识形态的冲突等等——都消失了,还原到一具你我都有的有血有肉、生生死死的躯体:如果是上帝造的,那就是同一个上帝;如果是进化的,那就是来自同一组染色体……


法国哲学家列维纳斯/Levinas 说:“The face, in its nudity and defenselessness, signifies: ‘Do not kill me.’/他人的脸,在赤裸和不设防中,呼叫着‘不要杀我’(来自《摩西十诫,第六诫》:“thou shalt not kill/你不可杀人”)。在他的眼里,人体会诉求,诉求和平和平等。



去年去看“阿奇鲍尔”落选展,看到了名画家温迪·莎普的一幅肖像,画的是澳洲著名舞蹈家Betty Grumble 温迪在艺术家陈述里说:

“I have painted her sitting relaxed confident without her paints and without shame/我画她坐在那里,放松而自信,没穿裤子,(因而)也就没了羞愧。”


在温迪眼里,人体会表白,一种个人从集体伦理规范中解放出来的自由表白。

温迪·莎普/Wendy Sharpe与澳洲著名演员贝蒂·格瑞姆鲍/Betty Grumble ,温迪绘制的她的肖像入选2023年阿奇鲍尔落选沙龙展,此画入选澳洲著名裸体画展 2024 Naked & Nude



李惊蛰在她的《人体写生|李惊蛰》一文中说:“个人尤为喜欢画丰乳肥臀、很有体量感的女模特, 浑圆饱满里不但藏着百万年来女性生孕哺育的基因,还有岁月流逝对每一个体的搓磨。无论肥硕的肉身还是干瘪的躯体,是生存境遇和命运的承载,是喜怒哀乐的受体,是切切实实活在当下的明证,珍惜和赋能都是赤裸在当下的意义。 ”


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人体写生|李惊蛰



在此,人体会叙事:集体的历史还是个人当下的选择。



而对本人来说,当模特脱下披袍、坦露身体的一瞬,便是一种“倒带“般的还原,还原到了千万年前的一个起点:无论是非洲的一个叫“露西”的始祖,还是中东的一个叫“夏娃”的女人。这让人感受到约翰·列侬《想象》中的想象:

Imagine there's no countries……
Nothing to kill or die for
And no religion, too
Imagine all the people
Livin' life in peace
想象一下,如果没有国家和宗教
也就没有杀戮和牺牲
想象一下所有的人都生活在和平之中。”


也感受到了马丁·路德金的梦:


“I have a dream , one day ……all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the ‘unalienable Rights’of ‘Life, Liberty and the pursuit of Happiness.’

我有一个梦想,有一天…..,是的,黑人还有白人,都将确保拥有生命、自由、追求幸福的‘不可让渡’的权利。”


当每个人都可以展露自己的身体时,那就牵涉到另一个问题:自然人体还是“时尚人体”?自由、多元人体,还是医学般的标准人体?传统总是推行一种统一的标准,那种透视的、解剖式的图示,如达·芬奇的人体比例图;而服装工业、品牌广告、选美推广,则又鼓吹一种时尚人体,这与其说是一种审美宣传,毋宁说,那些瘦骨嶙峋的女模特,正是工厂机械、流水线作业和商业操作的象征,它排除了日常生活中的各式各样活生生的女性体态。




最近,李惊蛰女士根据人体写生,画了两幅“丰臀秀乳”的水彩画,在“澳洲水彩画协会”100周年年展中展出,受到了不小的关注,并被协会的专业画家收藏。她在接受媒体采访时说:“自己非常关注中年女性主题,并以此开展创作。她鼓励中年女性接受并欣赏自然的身体变化,同时保持独立的人格。”


持相似观点的还有策划人王菡,她在选择人体模特时,并不以“时尚”为标准,而以她们的体态、动态以及专业技能、敬业精神为首项。所以出现在“Ultimo Art Studio”展台上的,有燕瘦环肥、“咸菜萝卜”、“中女”和少女……。在这点上,本会的两位“中女”——王菡和李惊蛰,同气相合、同声相应。


一个人体写生,让人看到了一种人体叙事;一个人体写生,也让一众画家对人体作了不同的叙事。




展览时间: 2024年8月3日下午1:00
地点:Shop6/ 369 Wattle St. Ultimo 


参展艺术家:(按姓氏排列)
陈克恒 (彼城 Peter)
陈查力 Charle 
杜海燕
何熙 Kent Ho
韩依洋 Lucia Han
江延  Yan Jiang
李惊蛰 Ginger Li
李如罡 Alice Li
陆丹 Dan Lu
潘丽翠
任建国 Kevin Ren
苏浩洵 Howard Su
王菡 Han Wang
王菂
徐放
周唯真
钟向荣 Rodney Zhong
祝开江
张俊
周志忠 John
张立雄

双人体写生时间:2024年8月3日下午3:00
地点同上




2024年8月3日
人体写生学术交流展信息:

嘉宾及艺术家讲话
酒水甜点

艺术家之间以
抽奖方式随机互赠速写作品

澳洲Reno Art 画材公司赞助的油画框做为幸运抽奖赠品

Reno Art (Sydney)
2/2D Factory St. Granville NSW 2142 
Tel: 02 9760 0000
Email: info@renoart.com.au
Reno Art (Auckland)
Unit3, 210 Neilson St Onehunga Auckland
Tel: 08 6346 061
Email: renoary.info@yahoo.com


还有南澳红酒Little Cheer幸运抽奖赠品:


人体写生作品点击链接
人体速写|潘丽翠

人体写生|苏浩洵

人体写生|王菂

人体写生|陳克恒

人体写生|李惊蛰

人体写生|张俊

人体写生|周志忠

人体速写|王健勇

人体速写|杜海燕

人体速写|王菡

人体速写|钟向荣

人体速写|唯真

人体写生|陆丹

人体速写|江延

人体速写|徐放

人体速写|任建国

人体速写|何希







流动彩盘
澳大利亚华人文化遗产学会俱乐部,以悉尼南部艺术家工作室为独立创作单位,辐射到其他市区的流动画廊,基于自愿原则,写生、创作并展出作品、沟通交流、艺术体验、美食分享,社区关怀,促进睦邻里友好与相互支持。个人与集体多次获得州多元文化部奖项。
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