评判自己做错了，没做好，应该怎么样才是好。肯定“我不够好”这一念，就将自己置于幻觉之中，立刻就不平安。。
一相信“我不够好”这一念，立刻就陷自己于欠缺之中，其实，这是在保持与上天的纷裂。因为上天是all good and only good。那么，这就是在不要真相，是在存心毁灭真相。
当我们理所当然的相信“我不够好，我很差劲”这些念头的时候，都是在不要真相，存心抵制真相，存心毁灭真相。
在清明清醒的心灵看来，相信“我不够好”，然后去讨好，是多么的神智不清，疯狂失常。因为正在否定真相。真相是:我很好，因为我仍是上天所创造的我。
我很好，我很喜欢我自己，这是上天对上天之子的爱。
小我最擅长的批评就是:我不够好，我不完美，我很差劲。它永远在否定当下的完美，总是想跑到过去，要去修改过去的相，却又无能为力，以此来保持幻相的延续。
幻相在，小我就在，那么就否定了上天的存在。
奇课说“小我是纷裂之后的产物，只要你相信天人纷裂一天，它就继续存在一天。4.3.3”。
也就是说，只要还相信我不是上天之子，我不是上天，我出生在身体里，有时间、地点、人物、事件，小我就继续存在，那么“我不够好”这种欠缺感就挥之不去。所以，认自己的本来真相是多么重要啊！！
奇课说 “你就是真相，当你甘心接受一个有损真相的观念时，就等于存心毁灭真相。17.4.10”
怎么存心毁灭真相的？就是否定自己就是真相，甘心接受那些有损真相的观念，而把假相当成自己。
比如:
接受“我不够好”这一念，就直接否定了上天的存在，这就是在存心毁灭真相。
接受“我不完美”这一念，就直接否定了上天的存在，这就是在存心毁灭真相。
接受“我很差劲”这一念，就直接否定了上天的存在，这就是在存心毁灭真相。
接受“我欠缺，我没有”这一念，就直接否定了上天的存在，这就是在存心毁灭真相。
接受“我失去了什么，我得到了什么”这一念，就直接否定了上天的存在，这就是在存心毁灭真相。
接受“我受到了伤害，受到了不公平的待遇”这一念，就直接否定了上天的存在，这就是在存心毁灭真相。
接受“以后我可能会受苦”这一念，就直接否定了上天的存在，这就是在存心毁灭真相。
接受“我可能会不幸福，会凄苦，悲惨”这样的念头，就直接否定了上天的存在，这就是在存心毁灭真相。
……
有损真相的观念太多了。简言之，以为我是人，以为有相对的两者，以为有物，都是在甘心接受有损真相的观念，就是在存心毁灭真相。不要真相。
当然了，也不需要去喊“我很好，我完美，我不缺，我不可能受苦”这些口号，什么都不用做，因为我就是真相，这是永恒不变的事实。只有当我接受了一个有损真相的观念，我才好似不是真相，才好似欠缺了。
我就是真相，只要我不存心否定真相，也就是——我不再相信任何一个有损真相的观念，所有的观念都不具任何意义，所有的念头都不具任何意义。
我很好，因为我仍是上天所创造的我，我仍是上天。此好本自具足，不假修添，所以，还要去讨什么好？
此好本自具足，为众生时此好不减，为诸F时此好不添。所以“我不够好”就是个天大的谎言，天大的欺骗，用“我不够好，还不够，还缺”来保持与上天的纷裂。
我很好，因为我是我（我是上天），所以我很好。
因为我很好，从我很好这里看出去，才会没什么是不好的，才会all good only good。这是一体性的眼光。
如果还在与上天纷裂，以一个“好人”自居，别人都说我是好人，我很好，我也认为我是个好人，我很好。这仍然是欠缺，这“好人”眼光永远会看到这不好那不好，这不完美那不完美，用二元对立来保持住“好人”这个人设。
我很好，是因为我是上天，是因为我永恒不变的本质，这个好没有故事，所以非常稳定，本无动摇。而不是做出来的好，需要去保持，没做什么事或者谁说了一句不好，这个好就动摇了，就缩减了。
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