心理学说，你不是完美的，大家都不是完美的，要接受自己的不完美，接受别人的不完美。让花成花，让树成树。
还有一个说法:你很完美，你是美好的，你很特别。
以上两种说法，所说的你都不是你，都是在否定你的存在，因为前提都是你出生在这个世界，出生在身体里，纷裂发生了。所以，这哪会是真的你啊。
凡所有相皆是虚妄！
真正的你是属于上天的，不是属于身体的，不是属于人格的，不是属于故事经历的。你圆满，是因为上天圆满；你很好，是因为上天很好；你完美，是因为上天完美。你存在，是因为上天在，你是上天。是因为你是上天，你才有这些shen圣本质（完美，爱，美满，美好，圆满…）。
我，是没有名字的，是没有相貌的，是无形无相的，是无生无灭的，是无限的。
已经发现了真相的人，给真相取个名字叫“上天”，“道”，“上拄”，“爱”，其实比较贴切的名字是——“我”。
"我"是用于对自己的称呼，这也说明即使忘了真相，把假相当成自己，但不可能不是真相。只是，这个“我”已经被污染成:我是某某人，我出生在身体里，我今年几岁，我是什么样的人，我是什么样的故事经历，我看见的别人又是什么样，有他，有我；有我，有你；有我，有万物…。完全遗忘了“我”（真相），而把以为的我当成了自己。
已经忘记了自己的真相，说“我”的时候，都是在强调个体的主观意识，已经把意识当成“我”，把身体当成“我”，所以才用别的词来形容真相，比如，“爱”，“道”，“上天”，“本体”。
以为的我是不存在的，修行要无我，是无以为的我。
放下小我，就是放下以为的我。凡是以为的都是假的。
本来无一物，我是我，永恒不变，没有纷裂，没有相对的二者。
以身体为家，在这个前提下，说自己完美或不完美，其实都是自欺:把以为的我当成我，而忘了真正的自己。
以为的都不是真的，所以，所谓修行，就是放下小我，就是看清以为的我并不是我，它并不存在，我从来都是上天所创造的我，永恒不变。
以为的这个我，它靠二元对立比较而有的:有你有我，有我有他。一定是有个对象，在二元里，这个我（小我）才存在。
它靠故事而好似存在:我今年几岁，我是个什么样性格的人，我经历了什么，有过去，有现在，有未来…。
它靠确认真的发生了什么而继续存在:刚才我和谁发生了什么事，刚才我看到了什么事，刚才谁说我什么，刚才我说了什么…
F兄说无我，是无这个以为的我，是无小我。
无我，并不是没有我，并不是我不存在，我是属于上天的，我怎么可能不存在？如果我不存在，上天就不存在，怎么可能？
无我，是无小我，无以为的我。
我是我（上天，爱），永恒如是！
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