这位从农村一路走来的大学教授，对乡村仍然充满了深情与期待——《以文化人：一项关于乡村文化的考察》

然而，这里面承载了作者满腔的期待。“第一个期待是希望对包括我在内的一代人对于正在消失、重构、演变的乡村情怀进行回顾、或者纪念。我从小生活在北方农村，工作之后返乡次数寥寥无几，但仅有的几次记忆都充满了沉重感：曾经骑车上学、骑车外出卖菜赶集的道路两旁，原来是农耕的黄金土地，如今都撂荒了，或者成了工厂。那么落寞的土地上，曾经是十分地繁荣啊！第二个期待是为离开乡村到城市务工的人们，提供一种或许他们永远也不会读到的文化场景，或者这种文化场景他们已经埋在记忆深处，我想记录或许也是对另一个群体的一种尊重，虽然他们并不知晓。第三个期待是给来自农村成为城市居民的人们，提供一种乡愁的版本，给正在工具化的城市生活，添加一丝丝光亮。”李红艳教授在回忆本书出版过程的一篇文章《期待》中很深情地对她的农村期待之情进行了梳理。

也正是因为有这些期待，李红艳教授从2005年开始做农民工的研究课题，2012年开始在京郊做农民素质提升培训，到2019年开始系统化的研究，再到撰写并于2024年出版了这本名叫《以文化人：一项关于乡村文化的考察》的书，可以说，李教授用了近10年的时间，推出了这本近18万字的作品。

在书中，李红艳教授让读者体会到了启承转合之妙。起承转合出自清代金圣叹的《西厢记读法》，“有此许多起承转合，便令题目透出文字”。而我们在《以文化人：一项关于乡村文化的考察》的目录中，可以看到，李教授用的是启承转合，虽然读音一样，但含义却有大不同。她以启(文化实践)、承(文化赋权)、转(文化乡愁)、合(文化归途)四个部分为基本结构，从中国文化的发展脉络、乡村文化的传播与生产形式、农耕文明的根基三个路径对乡村文化进行描述和解读，从媒介传播学的角度对文化在传统中延伸、在城乡之间变革、在媒介技术扩散中改变生产与传播的逻辑、如何理解这种变迁过程及其发展趋势进行了初步探讨。

实际上， 这是一部学术著作，更是一部散文集。对李红艳而言，乡村更像是一种情怀；乡村生活，更像是一种遥远的记忆。这种记忆，随着岁月犀利的目光，成为心里最柔软的一块园地。

有人说，李教授的这部作品是一部散文集，也难怪，从她的文字来看，很难不被其文字之美而吸引，如同她在本书《后记》中所说，“当笔下的文字流淌的时候，乡村的情感与乡村的现实，纠缠在一起，带着诗意，也带着创伤的记忆，萧瑟而下。”再比如，她在乡村调研时发现，晚上县城和村镇的乡村文化活动十分丰富，令人惊讶。“每次看到这些喧闹又充满了世俗气息的日常生活时，让你的身体有一种忍不住投入其中的冲动。”

她希望，“走在无边落木下的人们，不再去诉说如何为文化划界，而是走在文化的日常实践里，进入文明、进入个体的历史。唯如此，才有可能进入无边的文化想象与充盈的文化实践世界里。”

“文化就是宝藏，是永不过时的标签。”这或许就是李红艳教授这部作品的魅力所在。也或许这些期待的文字，最终会成为一粒尘埃、一种符号，甚至是一片虚无。作为个体的记忆与生命就这样在演变中，汇集为文明积累的积淀，虽然无声无息，却依然有着坚韧的生命力。