卧游山水读寒山·60日打卡第十一日:其中半日坐,忘却百年愁

文化   2024-12-25 19:33   上海  

其二十一

俊杰马上郎,挥鞭指绿杨。
谓言无死日,终不作梯航。
四运花自好,一朝成萎黄。
醍醐与石蜜,至死不能尝。


读寒山子诗 | 俊杰马上郎,挥鞭指绿杨  上一次写过一点。

骑着高头大马的少年郎啊,挥着马鞭,在绿杨林里奔驰。
未曾思考有死的那一天,也不行善积德以作修行资粮。
一年四季,各有花开,但开放后很快会凋谢。那生命的本来面目,到死都没有见到。


其二十二

有一餐霞子,其居讳俗游。
论时实萧爽,在夏亦如秋。
幽涧常沥沥,高松风飕飕。
其中半日坐,忘却百年愁。


那以霞为食的山居修行之人啊,他的居所没有俗世之人。不论何时都是清清爽爽,即便是夏天也想秋日一般清旷。幽深的山涧,水流沥沥,滴答作响,缓缓流淌。高大的松树,风鸣阵阵。在这样的环境里,一天有半日都处在坐忘之境中,忘却了此生的忧愁。

钱选《山居图》局部

餐霞子,餐风饮露服气的仙人。天台上不仅有天台宗,还有道家祖庭桐柏宫。早在先秦时天台山就列入“仙籍”,被视为清幽之地、神仙之乡;东晋时孙绰称天台山为“玄圣之所游化,灵仙之所窟宅”;西汉时茅氏三兄弟到天台山修道,高道葛玄曾到天台山修道炼丹。到唐代,高道司马承祯在遍游天下名山之后,隐居天台桐柏山40多年,开创了道教天台仙派,道徒云集,名声远扬。李白这个修仙访道的痴人,也是数次来天台上,寻访的就是司马承祯。


《送王屋山人魏万还王屋-并序》

天台连四明,日入向国清。
五峰转月色,百里行松声。
灵溪咨沿越,华顶殊超忽。
石梁横青天,侧足履半月。



到宋代,张伯端在桐柏宫修行,创立了道教南宗,著有《悟真篇》。张伯端认为儒、释、道同源,倡导“三教一理”,主张以修炼金丹为主,创立了道教南宗的一整套理论。南宗丹诀被称为“金丹大道”,南宗祖师张伯端被称为“丹经之祖”,桐柏宫则成为道教南宗祖庭。

餐霞子,就是做采气功夫。好,这一块延展到这里。天台红茶工坊主人张继华老师做红茶,现在也开始炼制茶丹,也在修道家的工夫呢。以后的寒山之旅,也多了道家这一块。


真是灵秀之境啊,怪不得寒山说:

论时实萧爽,在夏亦如秋。
幽涧常沥沥,高松风飕飕。

特别羡慕待在山上的书友,他们是身临,在城市的我们则是卧游。

好,到这里。


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