这不是鸡汤,是用来逆天改命的思维框架(一)

科技   2024-11-27 12:25   中国台湾  

在我做宏观投资和交易的生涯里,我建立了一套理解全球地缘政治——金融市场——事件自我强化的模型,以之预测全球的市场走势。

我不能说这是百分之百准确的水晶球,但有长期跟踪并阅读我文章的读者都能认知到我以该模型所推测的世界趋势走向和事件和我的预判模型大体一致(在6成以上的准确率)。

当然在这里我不能透露该模型的核心,但我可以讲讲作为个人,如何建立思维,并如何应对时代的变迁(这也是你通过关注此号能获得的最大价值),通过这套思维工具和能力。

你将解放你的思维能力,从完全不同的世界理解这个世界,并挣脱这个世界的洗脑矩阵,建立自己的认知,在亚洲的传统教育模式中,我们作为个体被扭曲为螺丝钉(社会的工具),以及稳定阀(社会的生育者),我们的教育大体上没有脱离传统的工业时代思维,我们将我们的后代简单粗暴地培养为机械式的遵循者和执行工具。

最后我们的价值体系被整个货币主义锚定在虚无的房产和股票之中,让无法适应全球剧烈的贫富差距悬殊和信用扩张的个体被吞噬,奴役在其中。

若要觉醒心智,改变个人命运。

亦或是让后代更加优秀,传下薪火,不妨了解下以下的思维工具,觉醒自我,成为完整意义上的人, 我们的后代,若要在宇宙时代生存,需要摆脱朝九晚五,三点一线这种低阶的工业时代本位的劳动力产物。

人类作为文明如何在灾变和自然的剧变中生存,最终只能依赖于我们的逻辑能力。也因此诞生了科学。而科学亦成为我们推导并丈量世界万物的终极能力。

倘若有任何一种教育模式,任何一种主义,说服你抛弃理性和逻辑。该主义就应当被唾弃以及毁灭。

  1. 奥卡姆剃刀定律(Occam's razor)


    奥卡姆剃刀(拉丁语:novaculaOccami),又称简约法则(拉丁语:lexparsimoniae),是由14世纪方济会修士奥卡姆的威廉(约1287年至1347年)提出的逻辑学法则。如果关于同一个问题有许多种理论,每一种都能作出同样准确的预言,那么应该挑选其中使用假定最少的。


    尽管越复杂的方法通常能做出越好的预言,但是在不考虑预言能力(即结果大致相同)的情况下,假设越少越好。


    奥卡姆剃刀定律是最有效的逻辑工具。


当存在两种或是以上的可能结论,永远选择更简洁的结论。

或是

“若无必要,勿增实体”(Non sunt multiplicanda entia sine necessitate)

逻辑是肉体弱小的人类最强的能力。我们的大脑之所以存在就是为了逻辑而生。逻辑产生了这个世界,我们依照逻辑挣脱了传统经验论的束缚(因为环境将不断发生剧变,传统的经验论终将失效)。

2020年疫情的爆发彻底改变了人类的社会,迄今为止病毒并未停止变异,最终人类的疫苗也并未完全战胜疫苗。而人类自身只是和病毒共存了。因为病毒毒株本身也在不断进化。

这也告诉我们一件事,那就是传统的经验主义(线性思维),往往在极端事件中,是无法跟上事件的发展和变化的(病毒的进化为次幂性的速率)

在病毒快速的进化过程中,RNA和DNA被快速的交换,重组,最后形成新形态的病毒。

这也要求人类的管理阶层(ZF)需要应用全新的思维去应对高度变化性,符合次幂级变化的决策手段,因为从人类文明的演进规律来看,人类发生这种次幂级的变化的速率会明显加快,比如:

A. 核技术

B. 意识形态冲突

C. 战争和利益

D. AI技术

E. 生物技术,基因工程

F. 机器人,义体,复制人等

G. 病毒学,生化工程等

以上人类所掌握的技术,都具备大规模改变人类生存现状的能力,这也就意味着,如果人类至上而下都只能通过建立线性思维的方式管理并治理这个社会,那么随着科技和文明的演进,社会将充满各式各样的不可控要素,从而导致风险激增,社会秩序更加动荡,人类急需建立一套更加高效,强大的非线性决策机制。

而非简单依赖于非左即右的政治光谱。

通过奥卡姆剃刀定律这一工具,你能够:

1)优化你的理解框架,精简事件中的变量。

2)快速高效提取出事件的共性和本质,优化你的信息获取速率和质量。

3)在噪音中提取出事物本身的规律并选择最精简的解决方式

4)我们可以更为精准,明确地解析事物并沟通。

5)  让我们得以在事物的复杂性和纯粹性中取得最佳平衡。

但此原理亦有其致命缺点,我们需要注意。

例如以下例子,用两种最极端的解释方式去阐述世界是如何形成的。

左边方框是宇宙大爆炸理论,而右边是简单粗暴地神造的。

那么按照奥卡姆定律,是否应该选择简练的右者?

个人认为万万不可,因为右者沦为完全的“不可知论”

右者无法被任何数据,研究手段等测量,证明,我们应该用可测量的A和B之间去比较,而非用可测量的A和不可测量的B作比较。


左边对事物尝试做出归类解释,右边只是将有神论和宿命论(实为虚无主义)作为认知中的垃圾桶和废物场,认为是“天注定我穷”或是“上帝论”等。

要警惕这类的类比,因为这种垃圾类比是诡辩的常用手段。

作为辩论者,我经常喜欢用不同的攻辩,诡辩方法,本质都是通过这类伪类比的手段强行替换掉对手的逻辑框架。在奥卡姆剃刀法则尤为如此。



2. 第一原理(FIRST PRINCIPLE)

第一性原理指的是,回归事物最基本的条件,把其解构成各种要素进行分析,从而找到实现目标最优路径的方法。


当亚里士多德在他的哲学著作中以一般性的方式解释他试图做什么时,他说他在寻找“第一原则”(或“起源”;archai):

在每一种有第一原则、或原因、或要素的系统的探究(方法),知识和科学的获得都是从对这些知识的获取中得来的;因为我们认为只要我们获得了关于最初的原因和最初的第一原则的知识,一直到要素,我们就知道了一些东西。

因此,很明显,在自然科学以及其他领域,我们应该首先确定关于第一原则的问题。我们的正确方法的自然方向是从我们所知道的和对我们来说更清楚的事物,朝着对自然来说更清楚和更为众所周知的事物;因为我们所知道的事物与绝对意义上所知道的事物是不同的(haplôs)。因此,根据这种程序,我们必须从自然上来说不太清楚但对我们来说更清楚的事物,朝着那些对自然来说更清楚和更为众所周知的事物进展。

知识和第一原则之间的联系并非如亚里士多德对第一原则的描述中所表达的那样公理化(在某种意义上),“从中我们知道东西的第一依据”(形而上学)。对于亚里士多德来说,arche是某事存在的必要条件,是他所谓的“第一哲学”或形而上学的基础。探寻第一原则并不是哲学独有的;哲学与生物学、气象学和历史学等等共同追求这个目标。但亚里士多德在《物理学》开篇处和其他哲学探究的开头处提到的第一原则暗示了它是哲学的主要任务之一。

那么从第一原则的角度出发,何为认知?

认知的终极使命就是将左边巨大错乱的“毛线团”通过抽丝剥茧输出为右边方框的理性结论(方案)

那么,如何具体应用第一法则?

如下图

第一步,别TM作,认清事实,认清自我。


别认为你是天底下最惨或是天底下最苦的人(祥林嫂模式)

认清楚要你当下想解决的什么问题?(但90%的人是拒绝看清自己的问题)


比如穷?

这一议题很多人都有,更加具体去想。


但实际上更多的问题,并非穷,而在于自己。


第二步,别忙着发愁,赶紧做计划,细分执行。

人要不作,最好的方式就是天天忙,忙到自己没机会作。

如果你不忙,你就是作。

你忙着怨天尤人埋怨社会,倒不如多干点活,多学点什么。

让自己忙起来,必须执行。


第三步,忙活了好一阵,治好了作的病(林黛玉+祥林嫂病)

开始治瞎JB忙活的病。

做了一阵子后开始总结,哪些是有效的,哪些是无效的,区分,并且做好分析。


做得好的,死命夸自己,做的不好的,玩命TM扇自己几巴掌。

去思考,原本的思路和模式欠缺什么,有哪些机会可以抓住。

你不复盘自己的命运,就等着被割韭菜吧。


第四步,根据前三步,你基本上治好了贫穷三大绝症:

这三大绝症分别为

A. 瞎TM作

B. 瞎JB内耗,躺平,不执行

C. 瞎TM白忙活


例如,我们的语言中充满的大量的,和理性不相关的内容:

a)  情绪和语气

b) 价值观导向

c)和议题无关的人生经验(比如说父母辈的所谓指导)

d)  偏见和仇恨

e)  道德/传统观念或是DEI议题绑架等

f)  政确等

当你发现你大量的时间和精力越多浪费在以上要素,你的价值,效率就更为低效。社会实验表明,大量原生家庭悲剧和穷人宿命代代相传的其中重要原因就在于大量的内耗,恶劣的家庭因素和“螃蟹互夹”心理。

所谓的螃蟹心理就是指,往往你即将从你的原生家庭宿命中摆脱的时候,你的原生家庭或是周围的成员出于嫉恨或是不平衡的原因要将你“夹”回去你原本的生活处境,本质上是不乐意见到你过更好的日子。

而这就意味着严重的内耗和情绪内耗。

亚洲是极其高度的内耗性社会,我们虽然数学才能优秀,但大量的精力都用于内耗和自我怀疑,因此难出诺贝尔奖得主。

通过第一法则迅速规划并且执行生活的每一步,并且通过此法则思考社会中的一切事件和要素。

你就可以做到没有8成的人傻屌。

那你已经牛大发了。

往往事物和问题的本质并不复杂,复杂的是我们自己。

(未完待续)








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