每逢初一和十五，都是寺庙里香火最旺的时间，很多人都选择初一或者十五去寺庙烧 香礼 佛，这究竟是什么原因？
为什么初一、十五会这么特殊？
十
斋
日
初一、十五是佛教中的十斋日，《地藏 经》言：“能于是十斋日，对佛菩 萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。”
民间传统习俗中，有初一十五到寺院烧 香拜 佛、祈求平安福 报等做法，或吃斋、念 佛、念 经、供养等做种种善事活动，以培福增德。
十斋日中，初一和十五两日均为四天王太子巡视凡间的日子，是日，天 神巡行人间，评善量恶，查量世间凡人罪恶深浅，增减凡人福禄 寿命。
因此，初一十五烧 香礼 佛，行诸善 法，不仅是增添了自己福份，也是为方圆之内的人祈 福，造就自己的功德。
朔
望
斋
戒
《地藏 经》云：“复次普广，若未来世众生，于一日、八日、十四日、十五日……是诸日等，诸罪结集，定其轻重。”
在传统寺院里，僧人们每月初一、十五集会一处，比丘们每月初一、十五集会一处，请精熟律法的比丘说戒，以反省过去半月内的修行是否合乎戒律。
若有犯戒者，则于大众前忏悔。而作为在家佛 弟子的居士们，则在这样的日子里斋戒净心，吃素净食物。
佛教的朔望斋戒（初一十五吃素），在今天得到了越来越多的现代科学的支持。
按照潮汐理论，月球对地球的影响力主要是施加于地球上的水体中的，它往往通过海洋潮汐的定期涨落体现出来。
而人体的水分占了身体的80%以上，血液中的盐分浓度也与海洋中盐分的浓度几乎是一样的。
因此，每当朔望日（即初一、十五），海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候，我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值。
这时候，人的血气要么最盛、要么最衰，总之，情绪就会陷入极端的状态中。从这个角度来看初一、十五斋戒，你就会明白为什么这时候吃素斋戒有更大的功德。
其实选择什么日子去寺庙烧 香拜 佛，并不是最重要的，在佛教当中，每一天都是好日子，如果你想要初一、十五去上香，当然没问题，如果你选择初二、十六去拜 佛，也同样没问题。
我们一定要知道拜 佛的真正用意才行，拜 佛真正讲究的是你的发心和行为，而不是你上香的次数和时间，只要你心存善念，想要去敬佛，此刻就是最好的时间。
佛前的一支香就是一盏光明，我们在燃烧自己照亮他人的同时，自身的光明不会消失，反而会越来越明亮，佛前烧 香是为了提醒自己，要向菩 萨学习，要学会无私奉献，多行善事、利益众生，诸恶莫作，众善奉行。
