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国学经典故事
阮咸故事三则
无论过去和现在，亲朋好友之间通行的做法是炫富。
在陈留尉氏大街上，一条马路将阮氏家族中分，阮咸和他的步兵校尉叔叔阮籍住马路南边，阮氏家族的其他人住马路北边；路北边的阮家很富有，路南边的阮氏很贫穷（据说都是喝酒惹的祸）。
华夏九州，十里不同风，有的地方七月七日过情人节，晚上在葡萄架下搞鹊桥会；河南陈留尉氏人七月七时兴炫富，炫富的方法很特别，不是晒金晒银晒存折，而是把家里所有值钱的衣服都搬出来晾晒曝光。
北阮各家晾晒的衣物基本是绫罗绸缎、皮草大氅；阮籍晒无可晒，就躺在太阳底下晒肚皮，后来郝建（沈疼）的先祖、东晋名士郝隆晾肚皮晒书晒学问，估计就是跟大阮阮籍学的。
阮咸不好意思再效法叔叔，就用一根长长的竹竿把自己打了补丁的大裤衩举起来，绑在大门口的槐树枝桠上晾晒。打马路上走过的人见了忍不住发笑说：“阮公子你这是干吗呀?”
阮咸回答说：“这不七月初七要晒私活嘛，咱也不能脱俗是吧。”
阮籍贪酒，留下话把一堆；但论起出格，侄子阮咸似乎更胜一筹。
有一次，陈留阮氏家族聚会，大家围坐一团，吟诗作对，谈论玄学，把酒言欢。
阮咸来得稍晚了一些，就不去人堆里凑热闹了，他用大木盆装了半盆酒，端到树底下自顾自开怀畅饮起来。
浓郁的酒香味引来了阮家散养的一群猪，望见阮咸以木盆盛酒，便哼哼唧唧凑过来，也想喝盆中美酒。
阮咸见了，索性把木盆往群猪面前推了推，与猪崽们一起痛饮起来。
猪不善饮，又贪又急，不一会儿就丑态百出，醉倒在阮咸身旁，如雷的鼾声此起彼伏。
在场的叔伯兄弟见了，个个拧眉摇头，唯恐避之不及，只有阮籍仰脸大笑，凑到阮咸跟前，与阮咸和猪们对饮起来。
阮咸看上了姑妈跟前的一个鲜卑族婢女，私下里跟她好上了。
阮咸母亲去世举行葬礼，姑妈带着这名婢女前来吊丧，期间说好了参加完葬礼后姑妈独自归去，把婢女留下。
没想到葬礼尚未结束，姑妈没打招呼，直接带着婢女匆匆离去。
阮咸得知消息，马上明白了姑妈和婢女的心思（看你是真心还是假意），赶紧向客人借了一头毛驴，“快驴加鞭”一路狂追，终于把鲜卑族婢女给追了回来。
有人说是两人一起骑驴回来的；阮咸笑着说：“一头驴哪里坐得下三个人呢?”
“不是就你们俩吗?”客人不解。
阮咸变脸作色道：“这婢子怀了我的儿子，人种不能丢啊！”
阮仲容、咸也。步兵居道南，诸阮居道北；北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊复尔耳。”《竹林七贤论》曰：“诸阮前世皆儒学，善居室，唯咸一家尚道弃事，好酒而贫。旧俗：七月七日法当晒衣。诸阮庭中烂然锦绮，咸时总角，乃竖长竿挂犊鼻裈也。”
诸阮皆能饮酒，仲容至宗人间共集，不复用常杯斟酌，以大瓮盛酒，围坐相向大酌。时有群猪来饮，直接去上，便共饮之。
阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴，著重服自追之，累骑而返，曰：“人种不可失！”即遥集母也。（《竹林七贤论》曰：“咸既追婢，于是世议纷然。自魏末沈沦闾巷，逮晋咸宁中，始登王途。”《阮孚别传》曰：“咸与姑书曰：‘胡婢遂生胡儿。’姑答书曰：‘《鲁灵光殿赋》曰：“胡人遥集于上楹。”可字曰遥集也。’故孚字遥集。”
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