领导批评你，开个会，你搞这么大场面干什么？
领导批评你，买个电脑，处理文件用，买那么贵的做什么？
领导批评你，吃个饭，点那么多菜，太浪费了！
你该怎么高情商回应？
不贵……为了您，这都是值得的！
这么回应的人，这叫拍马屁！
那应该怎么回应，才算有水平呢？
《资治通鉴》有这么一段故事，很值得你琢磨一下。
公元前200年2月，刘邦在白登山逃过一劫之后，回到了长安。
这时候，萧何主持建造的未央宫已经建成，请刘邦前去视察。
刘邦到了之后发现，未央宫建的壮丽豪华，顿时大发脾气，当着众人批评萧何说：天下纷扰不宁，百姓辛苦劳作好多年了，最终的结局是成是败都不知道，你为什么还要盖这么奢华的宫殿？
刘邦这么说，大家看来，可能是在批评萧何！
但是，未必真有批评萧何的意思，这其实是要萧何给外人一个说法，给天下人一个说法。
不然的话，刘邦很容易就会被扣上奢侈、不体恤百姓的大帽子，给天下人这样的形象，那跟秦朝的皇帝有什么区别。
而萧何的回应，可以说是非常高明的。
萧何说道：“天下还没有完全平定的时候，宫室简陋一点，可以将就一下，但是，天下平定之后，宫殿如果不建得高大华丽，无法体现皇帝的威严，而且这次建这么高大，后世的皇帝也不用会有这么大的工程了，对百姓来说也是好事，说起来还是节俭的。”
萧何的意思其实也很明显，苦了这一代，幸福后代人，以后百姓就省事了，皇帝不用再重新盖，不用再大建工程了。
说起来，好像有那么点一劳永逸的意思。
很显然，这是萧何的狡辩，甚至这是刘邦和萧何两个人的双簧。
司马光在《资治通鉴》中评价说：对圣贤的君王来说，仁义就是华丽，道德就是威严。从来没有听说过依靠华丽的宫殿来威慑天下。
天下还没有平静的时候，就应该克制私欲，节俭，做好百姓急需的事情。如果，反而用修建华丽的宫殿，来作为最重要的事，这就是不知道轻重缓急。
古时候大禹的宫室非常简陋，而夏桀的宫殿非常华丽。
像大禹这样的能够开创事业成为名垂千古的国君，他用自己节俭的行为，告诫子孙，而他的子孙后代也会走入奢侈糜烂的歧途。更何况向后代子孙表现奢侈的创业国君呢？
而萧何居然还对刘邦说：不要让后代盖的壮丽宫殿超过你所盖的。
这种说法，这种做法，难道不是大错特错吗？
直到汉武帝时，因为建造宫室，奢侈浪费，让天下百姓疲惫不堪。
这恐怕就是萧何开了个坏头。
司马光这么批评萧何，很显然有点偏颇了。
汉武帝盖的跟萧何有什么关系，而且汉武帝时期财政困难，百姓贫困，并不是因为盖宫殿造成的。
这段话，司马光是以一个政治家的视角，来为皇帝做解读，自然是要倡导皇帝节俭、体恤民力。
但是，对我们来说，我们可以看出萧何做的，其实并没有什么过错，这不过是刘邦的意图罢了。
这个故事，更像是两个人给大家唱了一段双簧。
刘邦看到华丽的宫殿，批评萧何，萧何高情商回应，更是值得我们学习的，这就是职场智慧啊！
那么，萧何的回应，高明在哪里呢？
第一，此一时，彼一时。
以前打仗的时候，天下没有平定的时候，可以将就有一点，住个破房子、旧宫殿也可以。
但是，现在天下平定了，要盖豪华的宫殿，来彰显皇帝的威严。
第二，现在盖得壮丽豪华一点，后代就不必再盖了。
这个宫殿，可以一直传承下去。其实，对百姓来说，也是减轻负担，这叫算总账。
第三，作为开国皇帝，当然要盖好了，盖最华丽的，以后的子孙不会超过这个规格了。
这也是对刘邦的一种吹捧。
萧何的高情商回应，既给了刘邦面子，又兼顾了利益，又给了大家、天下人一个交待。
可以说，这是一个非常高明的应答。
当然了，他这个应答，很明显有狡辩的嫌疑。
萧何的说辞能够奏效，一方面是站在刘邦的立场，另一方面有对未来的展望，给了刘邦一个理由，这口才可以说滴水不漏。
如果领导会让你主持活动，批评你太浪费、太奢侈，担心给大家造成不好的印象，你觉得应该怎么回应？
你回忆一下，某个公司有过一段故事。
老板批评开会的屏幕太大，不一定是真的批评，而是要你给大家一个解释。
这个时候，你要理直气壮的跟他解释，告诉他，奢侈品贵有贵的道理，不是一次性的消费，而是以后可以长期用，平摊下来就不贵了。
同时，贵还可以实现它的更多的价值，相对于它长远利益和实现的价值来说，以及代表的企业形象来说，它也就不贵了。
总之，这不是浪费，而是节约。
就像我们买奢侈品一样，有点人靠衣装马靠鞍的意思。
就像豪车、奢侈品一样，别人没有认识到你内涵的时候，直接看你的表面，尤其是在人际交往中，你有没有品牌，什么级别的品牌，你说话的效果，那就完全不一样。
这就是萧何这个故事，给我们带来的启发。
有时候，你不装的高大上一点，不会对别人带来心理的震撼，也很难让别人对你信服。
所以，必要的包装还是需要的，尤其是在实力允许的情况下，必要的包装可以让你省很多力。
再回到开头的话题，领导批评你，你知道怎么回应了吗？
大概的套路咱们总结一下：承认事实+点出意义+明确价值。你大概套一套，距离说话高手，就八九不离十了！
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