徐坡随笔
马明亮
我的故乡徐家坡是渭北高原合阳县一个偏僻的小山村，北依乳罗山，西靠澄城吴坡村，隶属路井镇西王社区。
从我记事起，就听说了村庄一些传说。村里有徐姓、马姓、雷姓、王姓、谢姓，马姓居此最早，徐姓人丁兴旺，家道殷实，加之村中多坡地，故名徐家坡村。徐姓人口占村里半数以上，但有大小徐之分，大徐户先祖来自山西大槐树下，小徐户先祖来自渭南西原三张镇，可见大小徐同姓不同源。雷姓来自知堡雷家洼村，王姓和邻村东王村一脉，小徐户一支迁入北党七组，谢姓来自河南孟津，上世纪四十年代迁入，是迁入最晚的一姓。马姓来自何处，听我父亲说，他二爷讲，徐家坡马姓来自百良莘村或者候卒，到我父亲辈是第六代，我对此说法有质疑。为什么有莘村、候卒两个慨念？如果来自莘村，为什么还要说候卒？如果来自候卒，直接说候卒不就完事，为什么又要提到莘村？后来听候卒朋友说，候卒的马姓也来自莘村，这不就清晰了？可能先祖说，徐坡马姓来自候卒，候卒马姓的根在莘村，这样看来，徐坡马姓来自百良候卒，根在莘村的可能性比较大一些。百良莘村《家谱》记载，莘村马姓来自扶风。马姓先祖姓赵，世居邯郸，因战胜秦国有功封马服君，秦统一后，一支迁陕西扶风，扶风郡是马姓的主要发源地。询访几位八旬村民，说见过我们马姓的“神轴子”，不至六代，大致有十几代，“文革”前各家“神轴子”都在，大家有目共睹，马姓居此最早的说法就站得住脚了。至于马姓何时从百良迁居徐坡村，谱失无考，大约有二、三百年了吧！
徐家坡村小但规划严整，北靠高崖，背风向阳，最早东西一条巷，开东南门（后改为东西两门），有城墩、城门、城楼，村东、西各有一条胡同，村东南有大涝池，雨季发水时，东西胡同的水自北向南绕村子流入涝池，村民称之为“二龙戏珠”。村东有土地庙、山神庙，村东南有老爷庙，村西有一小沟（西沟）。西沟离村庄500米，深约五丈，南北约三公里，是合阳县和澄城县的自然界线。西沟路窄坡陡，架子车也很难通过，村里人西行多有不便。村子古时有窨子（地道）通往后沟，据说当年”闹回回”时村民通过窨子可以躲到后沟。土地庙、山神庙、城门城楼我没有见过，遗迹荡然无存。涝池已经填平，划作了村民的庄基地，新巷道新房屋排列整齐。只有老爷庙与我辈还有些渊源。
老爷庙就是关帝庙。老爷庙占地五、六亩，正门南开，正门有砖砌的城墩和门筒，城门上方建有三间大房，很是壮观。进庙后，由南及北是贡殿、正殿，正殿供奉关羽关老爷。上世纪四十年代，村中玩童庙中玩火，正殿被烧毁。五、六十年代，村里办学校，改老爷庙为村小学，开北门，拆除老爷庙门楼上三间大房，在老爷庙原正殿遗址东西各建三间厢房，聘两名老师任教。西厢房做老师房子，东厢房做小教室，原贡殿做大教室，大教室以南、以东是操场和活动场所。学校准备课桌，学生自带凳子上学，1、3年级一个教室，2、4年级一个教室，都是复式教学，我的小学1_4年级都是在这所老爷庙小学度过的。七十年代初，学校荒废，老爷庙拆除做了耕地，如今，只留下废弃破烂的城敦和门洞，似在见正着村庄的变迁。
徐坡村自然条件差，全村300口人，1100余亩耕地，两个生产小组，旧时代落后贫穷。究其原因，一是坡地多，走水地，传统农业靠天吃饭，干旱缺水，粮食产量低，好年景亩产小麦仅二、三百斤。二是生活用水不好，村上水浅含氟量高，好些年龄大的人腰腿疼痛，很早失去劳动能力。三是村庄偏僻，交通不便，农富产品出入不方便。
解放后，大搞农田水利基本建设，平整土地，打机井，修渠引黄，村上百分之九十的土地都能得到灌溉。改革开放后农村实行联产责任制，农民的生活水平得到很大改善。新时期以来，党和政府重视三农问题，村通公路，硬化巷道，网络进村，路灯明亮，田间机械轰鸣，果园桃李芬芳，土墙危房全部拆除，平房厦房焕然一新，电视空调农机家家拥有，小汽车走进千家万户，农村经济发展，农民喜笑颜开。徐家坡村翻天覆地的变化，不正是中国新农村建设的缩影吗？
徐家坡——生我养我的地方，我永远眷恋的故乡。
作者简介：马明亮，陕西合阳县人，1957年生，别号乳罗山人，中共党员，大学学历，中学高级教师，曾担任中学校长和县政协委员。
