上师您刚刚说，如果坚持修行的话，会给自己内心带来一定的力量。这个力量和大圆满的认识心性有什么关系？
这个力量离认识心性越来越近，这是大圆满的信心的力量。这样的信心需要培养，比如慢慢从一年级、二年级、三年级往上学，最后要考大学的话，这样越来越近了，是吧？一下子的话考不起。同一个道理，我们现在的信心要慢慢培养，直到获得证悟大圆满的信心，这叫做认识心性。
那上师您能不能让我们先认识一下心性？
“我的这个梵顶上有阿弥陀佛，你们看得见吗？”在我当年去见喇嘛仁波切的时候，他老人家这样印证的，我就见到了，就是这么一个信心，这就是认识心性。不是上师没跟你们说，说得很清楚。
明明来讲的话，你们对上师的信心还不具足。我今天晚上给你们讲得嘴巴里面口水都干了，跟你们说了这么多的话，你们还不相信。“是不是还有一个特别的技巧，上师好像跟我们没有完全说，上师有一个特别的技巧给我们没有说的那种。”不是，不用说了。明明来讲，见到就可以了，上师就是见解脱。以前喇嘛仁波切在的时候，见到喇嘛仁波切就可以了，不用说一句话。
比如说我有一位金刚道友阿克洛旺，现在他已经圆寂了。喇嘛仁波切接见他的时候他50多岁，他是石渠县那边的，然后他下午4点半去见喇嘛仁波切的时候，见到喇嘛仁波切就回归了，证悟了大圆满的境界。喇嘛仁波切平时这样说他：“他来的时候，他见到我就是莲花生大师，再没有见到另外一个。”喇嘛仁波切平时就这样说的。
明明来讲莲花生大师不在外面，上师就是莲花生大师。我们不认可的情况下，只能把上师观想为莲花生大师，就这样。以前莲花生大师在的时候，对他没有信心、诽谤的人也很多，他们的心目中莲师是凡夫，这就是众生的业力，信心不具足。
对佛陀也是一样的，比如说提婆答多与善星比丘等等，所以这是我们自己的毛病。我们要珍惜当下，上师是不是佛，自己要反观自心，自己要问自己一下。你们跟我问的，上师你怎么认识喇嘛仁波切的，我这些都给你们说的很清楚了，是吧？就是这样，其他的我也无法用语言来表达了。如果不是大圆满利根者的根基，而是中等根基、下等根基、平凡者，那共与不共的前行要好好修，多积累资粮，培植福报，清净业障。
