6、正法的路上
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2024-11-12 05:59
福建
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这个我刚才在这里给大家说“上师如意宝”，在这个时候稍微说了一下什么叫做本体空性？什么叫做自性光明？什么叫做大悲周遍？在修的过程中，刚才思维的过程中，我们怎么去认识？怎么去达到这个境界？在这个过程中，我们怎么能接受上师给大家所做的这个直指？这样去说的。这就是意识所认识的三宝，也可以说法报化身。那心怎么认识呢？心要安住，意识的能力，意识的作用就是思维、观想、观察，心的能力就是安住，在安住的过程中我们要进一步认识本体空性，自性光明。安住的过程中，也可以说安住的境界上要认识本体空性、自性光明、大悲周遍。我们在座的道友有没有安住？什么叫做安住？如果你在安住的境界当中，已经认识了本体空性、自性光明与大悲周遍的话，可以说你进一步已经解脱了。华智仁波切曾经给我们说的这个窍诀——调伏妄念有三种方法，其中一个方法就是安住调伏妄念，需要有这么一个境界，而调伏妄念就是解脱妄念的意思。这个妄念不是我们所想的很粗的贪嗔痴、傲慢、嫉妒这个妄念，这个妄念是已经超越了这些粗的妄念，而意识自然的落到刚才前面所讲的——本体空性、自性光明与大悲周遍的境界上安住才能解脱。有了这个解脱，我们进一步会认识这个心刹那——心刹那之明知。在这个境界上我们已经见到了本体空性，已经见到了自性光明，已经见到了大悲周遍。
