1.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——宋·秦观《鹊桥仙》
【译文】只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢？
这两句诗借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂了坚贞诚挚的爱情。诗人认为，如果两个人的感情能够经得起时间的考验，即使不能朝夕相处，也是无关紧要的。这种爱情观强调了爱情的质量而非数量，认为真正的爱情应该能够超越时间和空间的限制。
2.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——宋·柳永《蝶恋花》
【译文】我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。
此句表达了词人对爱情的执着和坚定。这里的“衣带渐宽”是指因为思念而逐渐消瘦，但词人却表示“终不悔”，即永远不会后悔为了所爱之人而变得憔悴。这两句词深刻地展现了词人对爱情的牺牲精神和无怨无悔的态度。
3.相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
【译文】今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方。
这里表达的是词人与友人相聚时的欢乐以及即将离别时的无奈和对未来的不确定性。词中提到的“前缘”是指前世的缘分，而“风雨散”和“飘然何处”则暗示了人生的无常和分离的必然。整首词通过对七夕节的描绘，展现了词人对于人生聚散的态度和感悟。
4.花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
——宋·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
【译文】花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。
“花自飘零水自流”，写别离已成事实，令人深感无奈，就象春花不由自主地飘零、随着流水消逝而去一样。如花美眷，似水流年，词人感觉到一种“长恨此身非我有”的无法把握自己命运的悲苦。况且，舜华转眼即逝，人生又有多少如春花一般的美好时光呢？人生又有多少如春花一般的美好时光呢？词人不禁为此长长叹息。
5.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》
【译文】春蚕直到死时，缠绵的丝儿才吐完；蜡烛烧成灰烬后，不断的泪方才流干。
“丝”字与“思”谐音，表达了诗人对自己所爱的人至死不渝的深情。而“蜡炬成灰泪始干”则是比喻自己为不能相聚而感到的痛苦，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方才流尽。这两句诗通过对春蚕和蜡烛的描写，展现了诗人对爱情的执着追求和因相思而产生的无尽痛苦。
6.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——唐·白居易《长恨歌》
【译文】在天上我们但愿永做比翼双飞的有情鸟，在地上我们但愿永做连理并生的双树杆。
这两句诗整体表达了男女之间对爱情的一种矢志不渝的向往和承诺。无论是在理想的精神世界（以天为象征），还是在现实的生活里（以地为象征），都希望彼此之间的爱情像比翼鸟和连理枝所代表的那样，坚贞、美好且长久。它体现出一种对爱情纯粹性和永恒性的追求，是一种非常强烈的情感表达，这种情感跨越了不同的维度（天上与地下），涵盖了理想与现实。
7.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——唐·元稹《离思五首·其四》
【译文】经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。
8.山无陵江水为竭,冬雷震震夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。
——汉乐府民歌《饶歌》
【释义】山峰没有了棱角夷为平地，江水不再流动从此枯竭，冬天雷声滚滚，夏日风霜雪雨，天与地一片混沌合二为一，到那个时候，我才敢与你断绝情意。
这几句诗是女人对自己心爱的人的表白，用不可能发生的事情作为不爱的期限，证明了女子对爱情态度坚决，对爱人不离不弃的深刻情感。感情强烈，抒发直接，真实生动。
9.盈盈一水间，脉脉不得语。
——汉·佚名《迢迢牵牛星》
【释义】虽然只相隔了一条银河,但也只能含情脉脉相视无言。此句运用叠音词,音节和谐,质朴清丽,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
10.窈窕淑女,君子好逑。
——春秋《诗经·关雎》
【释义】《关雎》是《诗经》的第一篇,被认为是最早描写情感的古诗。这句诗的意思是：那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
