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贾元春下旨让大家搬进大观园居住。
大观园的里建筑很多，有怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、稻香村、秋爽斋、暖香坞、紫菱洲……等等
贾宝玉有选择的权力，他选了怡红院。
同样，林黛玉也有选择的权力，她选了潇湘馆。
原文如下：
贾宝玉得知要搬进大观园里，高兴地跟林黛玉商议选择居住的房间时，“黛玉正盘算这事，忽见宝玉一问，便笑道：“我心里想着潇湘馆好。我爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处幽静。”
林黛玉为何会这样选？
从房间的数量来看，贾宝玉的怡红院是5间，薛宝钗的蘅芜院是5间，而她的只有3间，明显不如两人的住房。
1
林黛玉选潇湘馆，是因为她有追求。
林黛玉的追求是什么？不是男情女爱，而是窗下读书。
贾政带人参观了潇湘馆之后笑道：“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”说毕，看着宝玉，唬的宝玉忙垂了头。
刘姥姥二进荣国府，贾母带她到大观园参观。在林黛玉的房间里，刘姥姥看到窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。”贾母笑指黛玉道：“这是我这外孙女儿的屋子。”刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”
林黛玉是探花林如海之女。
林如海死后，林黛玉重回荣国府，带回的是一船书籍；她教香菱学讨时，给她翻阅的书籍都是个人标注过的珍藏本。
读书人喜欢读书所在，潇湘馆适合读书，所以林黛玉选择了潇湘馆。
2.
林黛玉选择潇湘馆，是因为她一直在修行。
林黛玉是悟禅机明禅理的人。虽然没有入空门，但是作为天上的绛珠仙草下凡，素有灵性，下世度劫，其实就是修行。
潇湘馆恰恰是修行之所。
关于潇湘馆，脂批本是这样写的：忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹精舍，有千百竿翠竹遮映。
“精舍”是佛堂或寺院的别称，是出家人居住和修道的处所。这个所指来源于一个故事：
佛教的第一座精舍是摩揭陀国国王频婆娑罗王供养所修建的竹林精舍。释迦牟尼成道后，在王舍城度化了频婆娑罗王。这时候，王舍城有一位大长者 名字叫作迦兰陀，原来信奉外道，后来闻佛说法， 受佛感化，见佛来到摩揭陀国，没有住处，于是决定将自己的一座上好的竹园奉献出来供养佛。频婆娑罗王回去后，立即命令大臣们在竹园内为佛陀修建精舍以供佛陀及比丘大众安住。即有名的竹林精舍。
修行之人选择修行之所，所以林黛玉选择了潇湘馆。
3.
林黛玉选择潇湘馆，是因为她的身体体质与众不同
林黛玉体弱，冬天只能住暖房。
《红楼梦》第五十二回，宝玉到了潇湘馆，看到宝钗姊妹和邢岫烟围坐在熏笼上叙家常。宝玉笑道：“好一副‘冬闺集艳图’！可惜我迟来了一步。横竖这屋子比各屋子暖，这椅子上坐着并不冷。”
从宝玉所说可知，潇湘馆最暖和。
不仅如此，潇湘馆最干净。
林黛玉素有洁癖，潇湘馆的设施齐全，有专门洗澡的地方。
《红楼梦》第三十六回记载，夏天中午，林黛玉和和薛宝钗在王夫人房间里吃西瓜后，薛宝钗与林黛玉同回到大观园，路上薛宝钗约林黛玉去藕香榭，林黛玉说要洗澡，两人便各自散开。
由此，可知，潇湘馆的设施夏天可以随时洗澡，冬天供暖最好。而这一切，恰好适合林黛玉的体质。
4
三个原因，环境符合林黛玉的文化生活，意境契合林黛玉的精神生活，设施能够满足她的身体需要，所以林黛玉没有选择大房子，而是选择了潇湘馆。
林黛玉的选择给我们现代人带来一个重要的启示：
房子是什么？不是越大越好！
房子需要品味，需要意境，需要符合自己的追求，贴合自己的生活习惯。
只有人和环境的完善融合，房子才有了韵味，生活才有了思想。
林黛玉的追求给我们现代人选择房屋，指出了一条明路！
写在后面：
阅读《红楼梦》的过程，本身是一个常读常新的过程。随着个人的思考，对社会认知的不断深入，以及对生活本质的深刻理解。对《红楼梦》文本中的人和事，也就有了不断地认知。甚至对以往自己个人观点也会有颠覆性的再认识。因此，敬请各位在阅读中，保持个人独立思考，疑问精神，批判思维。短文若能引发您的思考，乃是一大幸事。若是有不妥之处，也请海涵，毕竟只是一家之言，权当贻笑大方了。（本文依据《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》相关内容整理推测而成。）
