ZETO ART Space于9月日迎来新的雕塑联展“THOU-汝”，由中国艺术家孔圣琪与韩国艺术家Kang Kun联袂呈现。
THOU · 汝
⻢丁·布伯说:凡真实的人生，都是相遇。
相遇是我与其他人的相遇，“我”没有“他”的存在，不可生存，但如果“我”只依附于“他”，其意义也不 复存在。他人的存在是认知自我的途径，正如黑格尔(G.W.Hegel)在《精神现象学》中表明的，如果没有他者的承认，人类的意识不可能认识到自身。但“他”对于“我”来说，是一种带有目的性的对象 与工具，在这种关系里，我们通常带有预期，但我们却无法以本真的面貌示人。
展览现场
大多数情况下，人与人的关系是我与他的关系，因为我们常常赋予对象许多社会性的⻆色，但在其 中的某一些瞬间，人能够在此中发现纯真的我，并把对方当作与自己一样的存在，即我与你的关 系，这不是一种常态。这种又纯真的我建立起的一种关系可遇而不可求。我与你的关系也属于“相 遇”，与“他”的关系不同，这种关系没有目的性，也不互相为对象和工具。
Théâtre anatomique，Tilleul, verre, marbre，100x70x98cm，2018
Jumeau，resine, aiguilles, tissu, laines et fils，26x56x26cm，2018
两位艺术家提供了由内而外，由外向内两条意识自我的路径。Kangkun是从自我出发，向外发散的思考，所以在他的作品里，多是以自我为中心的刻画，人的身体局部形象构成了他雕塑作品的主要 元素，这些令人不安的形象正是艺术家在还原本真之“我与你”的关系之时，意识到的情绪与体态。而孔圣琪则乐于从一个外部的视⻆反观自我，他想象“我”进入到对象之中，将对象当作自己一样的 存在，感同身受，所以这些共生的形象是“我与你”的结合体。
Two headed thing，Peuplier，115x10x10cm，2021
Toi et toi，résine, polyuréthane, fourrure synthétique, aiguilles, fils，59×42×40cm，2019
他们的作品都不约而同的选择了雕塑作为主要的创作方法，今日，这些隐藏之“汝”以如此可⻅可触 的方式呈现于你我面前，灵魂性的感念化为了实体性的触觉，让我们意识到他们的存在，并能够与它互相凝视，这是对自我的触动与滋养。
Chatonomatopées - dans la peau de la raie，Peuplier，33x17x68cm，2020
La mienne, résine, aiguilles, fils et laines, 2017
展览的开幕酒会将于9月9日（本周五）18:00举行，展览持续至9月24日，欢迎感兴趣的朋友光临。
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文章编辑：Zhuoting LI
实用信息：
📍18 Rue Chapon, 75003, Paris
🕐 周二至周六， 11：00 - 19：00
