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西南大学光大讲坛·社科大讲堂/拾穗讲坛
第05讲：“科幻重庆与赛博朋克中国化”
顺利举办
2023年12月11日下午15:00，由西南大学中国诗学研究中心、西南大学社会科学处（社科联）主办，西南大学中国新诗研究所、中国新诗创研基金承办的西南大学光大讲坛·社科大讲堂/拾穗讲坛第05讲——“科幻重庆与赛博朋克中国化”，在西南大学中心图书馆九楼学术沙龙区顺利举办。此次讲座邀请重庆大学人文社会科学高等研究院教授李广益担任主讲嘉宾，由西南大学中国新诗研究所邱雪松教授主持。中国新诗研究所、外国语学院部分老师、博士生、硕士生参加此次讲座。
李广益教授首先以《渝城图》与2019年“幻重庆”摄影大赛作品的差异为例，从历史角度出发把握重庆农业时代与工业时代的不同面貌。接着以此回顾人类文明历程，并以布罗代尔的《文明史》为引导，论及中国在面对工业文明冲击时在漫长过程中如何将其内化到自身文明之中，以此实现社会的艰难转型。诸多文化的构造实际也伴随着这种转型。李广益教授由此回到重庆的历史研究领域，探讨了文明史上的重庆，进一步阐释工业文明与现代重庆的关系，尤其是四次工业文明及其对重庆城市景观的改造。
接下来，李广益教授谈到如何定位赛博朋克之城的问题，并分析其中的文化造置与标签。他对赛博文化中所涉及到的一些概念如控制论、赛博朋克、赛博空间等做了整体阐述，分析了赛博朋克这一词的由来与具体内涵，以及赛博朋克科幻小说的一些关键元素、标志性的都市景观。李广益教授从《银翼杀手》《赛博朋克2077》系列作品出发以视觉美学为切入口，提到其中的美学表达实际上形成了一种范式，在与重建重庆赛博朋克之城对比中有轮廓相似之处的同时也会产生微妙的违和感。接着李广益教授又以网络流行的重庆赛博朋克图片与讲座封面中所呈现的图片进行比较，点明封面图片所呈现的国旗党旗等元素，进而引申至中国工业文明及其文化表达的内在规律性。李广益教授进一步指出，中国尝试做赛博朋克表达时与西方赛博朋克作品存在某种差异。
李广益教授以陈楸帆《在中国，只赛博不朋克》的评论为例，指出其所阐释的赛博朋克精神内核中存在的问题。他认为陈楸帆把经典的赛博朋克指向对资本主义政治经济的现代性批判，但现在其实已经剥离了，实际上是一种去政治化的概括。继而，李广益教授谈到近代中国的赛博朋克的作品《荒潮》《傀儡城之荆轲刺秦》《人间烟火》，并从故事背景、主角、文本精神深层角度将《荒潮》与《神经漫游者》进行比较。李广益教授重新回到科幻文学和文化自身的历史以及赛博朋克文化发展的80年代之中，从当时的社会背景与市场秩序出发，进一步捋清科幻文学所产生的质疑与挑战，并分析了具有代表性的作品《一无所有》与《生态乌托邦》。李广益教授认为“原教旨”赛博朋克精神深处的面对资本主义总体性的虚无、颓废、绝望，以及原子化个体或边缘社群在这种种负面情绪驱使下发起的恐怖式抗争，不应成为束缚中国科幻想象的陈规和格套，我们可以重新阐述赛博朋克精神。他论及姜振宇《在数字空间建构中国话语：从赛博朋克到赛博英雄》中的观点，认为从“赛博朋克”到“赛博英雄”的书写展示出了这样一种可能性。并且他指出改革开放初期郑文光等一辈科幻作家们所提出的富有中国文化脉络的命题如果与赛博主题结合，必然要求进入到中国现代文化发展的经验与中国话语之中。李广益教授随之提到网络文学中的赛博朋克作品《赛博英雄传》和《赛博剑仙铁雨》，认为其表现了当代中国文学赛博朋克题材上的某种创新性和探索性。
最后，李广益教授从赛博朋克文类的“全球本土性”出发，提出了在中国大地上，在重庆这块热土上能否从自然经验中发展出这个城市的社会主义赛博朋克/科幻的问题。他认为这种赛博朋克文化不局限于城市夜空的光影魔幻，也不仅仅表现为山地自然的空间错落，而应当立足工业文明的普遍性和我们自身的特殊性，进而重新界定、诠释和发展赛博文化，演绎人类文明新形态，既与高科技时代经济社会的发展相辅相成，也让人们在这个城市安身立命，满足行千里、致广大所需。
李广益教授关于“科幻重庆与赛博朋克中国化”的探讨引起了现场的积极回应，在交流环节，同学们纷纷提出了自己的问题与疑惑。对此，李广益教授一一予以回应与解答，在交流中为同学们带来了赛博朋克相关问题的新启示。此次讲座拓展了我们的学术视野，同时也为我们如何认识科幻文学与赛博朋克等问题打开了新的思路。至此，本次学术讲座圆满结束。
文图：欧阳文近
排版：梁莹
责编：姚溪
审核：向天渊
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