兵器篇
石箭镞
4000年前的荒野中，“嗖~”命中野猪一只，收获的不仅是饱餐，也是族人的敬慕、信服。
——距今四五千年的新石器时代，弓箭的使用，提高了狩猎的效率，也让赤手空拳的先民有了更好的生命保障。。
青铜剑
“古剑寒黯黯，铸来几千秋”，仗剑天涯军功赫赫，抑或名门贵胄德高望重，遥想墓主人当年何等英姿！
——浦城管九村土墩墓出土的青铜剑，在地下埋藏3000多年，依旧光芒璀璨。剑身、剑柄雕刻有精美的云纹、云雷纹、曲尺纹。福建地区铸剑历史也十分悠久，相传铸剑大师欧冶子在闽北的松溪铸造湛庐宝剑，名闻天下，至今仍留许多动人的传说。
“靖康元年李纲制”
铭文铁锏
北宋年间，金兵铁骑势如破竹，剑锋直指京都，宋徽宗文弱，无心迎战，李纲挺身而出，刺臂血疏，力陈徽宗禅位、拼死守卫大宋宗庙社稷。当有人阴阳怪气地揶揄“莫非李纲有领兵出战的本事？”。李纲针锋相对地抢白“如果陛下不以我懦弱无能，让我领兵，我自会以死相报！”。从太常少卿到京城四壁守护使，李纲完成了文臣到武将的转变，文死谏，武安邦，唯铮铮铁骨！
福博藏品“靖康元年李纲制”铭文铁锏，李纲正是拿着这把锏作为贴身兵器，以示抗金决心。“李纲锏”历经九百年岁月，依旧完整如新。
场景篇
部曲生活
鸡鸣即起，先操练兵器，再拿起农器，直至日暮而息，“战时为兵，闲时为农”，这就是“部曲”的生活。
——“部曲”两汉以来的军事建制，发展至魏晋南北朝世家大族的私人武装，“仕于家者，二世则主之，三世则君之”，这个特殊的群体，虽然大多数没有在历史上留下名字，但在福博藏品六朝青釉五联罐上留下了他们在乱世中模糊的身影。
激情马球
唐元和八年，新建成的福州冶山马球场，健士们着各色窄袖袍，足蹬黑靴，头戴幞头，手执偃月形球杖，身骑奔马，疾行劲击，“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”。
唐代国势强盛，商贸往来带来文化交融，马球运动自波斯传入，在皇室倡导下，这项运动很快在全国风靡，“阖闾千门万户开，三郎沉醉打球回。”马球还是唐代军队训练手段之一，既要驾驭高速奔跑的骏马，又要奋力击球，团队需要高度协调协作，训练了彼此的战斗配合。当时主政福州的刺史裴次元主持修建了这座既能进行军事训练，又能进行体育活动的马球场，并立碑以记。
收复台湾
郑成功从小习武，且十分勤奋，每一天一大早就到村里的卧牛山练武，在反清复明的过程中，他非常重视水师训练，对训练要求很严格，在自己建立的水师中，以习武训练士兵，一方面锻炼官兵的体格，另一方面培养其勇猛的斗志。《台海使搓录》载：“成功重操练，舳舻陈列，进退以法。将士在惊涛骇浪中，无异平地，跳踯上下，矫捷如飞。”
——1661年，郑成功在赤嵌（kàn）城战役中击败了荷兰侵略者。此后，郑成功又率军同荷兰侵略者展开激烈的海战，1662年2月，荷兰殖民者在投降书上签字，台湾终于重新回到祖国的怀抱。
对外交流
明洪武年间，日本琉球向明朝朝贡。明太祖赐闽中舟工三十六姓，这些移民到达琉球，建立久米村，在琉球负责航海、造船、外交文书编写、翻译、对华贸易等事务，史称“久米三十六姓”。福建当地的拳术也因此被带到琉球，结合了当地的格斗术琉球手，发展成唐手。
1879年，日本吞并了琉球，一些不满日本统治的琉球人则远渡中国，学习中国拳法并改良唐手。琉球武术家东恩纳宽量来到了福州，跟随清末民初福建武术家谢崇祥“如如哥”学习鸣鹤拳，回到琉球后，东恩纳宽量开创出风格独特的刚柔流空手道，被奉为“那霸手中兴之祖”。
——福博藏品“清乾隆五十四年琉球墓碑”,记载了琉球和福建的密切交往；而福建省体育中心的“显彰碑”，系日本空手道刚柔流代表团几番来闽，探访昔日师祖，立碑纪念东恩纳宽量和他的中国老师之间的武学渊源。
供稿&供图｜李华 NANNAN
编辑｜林雯 余洋
责任编辑｜肖鲁怀 李晓敏
