电视剧《大明王朝1566》把嘉靖塑造成一位工于心计、善于权谋的皇帝，他的敏感多疑、帝王之术让所有的臣子都战战兢兢。在剧中，他统治手段已经达到了“太极政治”的高度。那么历史上真实的嘉靖皇帝到底是什么样的？嘉靖帝改称生父母的“大礼议”风波，又何以成为明王朝权力更迭的重要转折？
由浙江大学历史系副教授尤淑君所著的《大礼议：嘉靖帝的礼制改革与皇权重塑》近期出版。她在书中广为搜罗史料，参酌前贤之说，全面解读了这场明中叶的政治风波。“大礼议”撼动宗法礼制，打破朝廷权力结构，导致了明中叶政治动荡、君臣冲突、社会失序的危机，乃至晚明政治秩序逐步崩溃瓦解。
正德帝身后无子，由兴藩世子朱厚熜继皇帝位，是为嘉靖帝，文武百官请其入继大宗，作为嗣子，改认堂伯弘治帝为父，而称生父为叔，自此引发震动朝堂长达二十四年的“大礼议”。
为追尊其生父母，嘉靖帝不惜以武力镇压伏阙抗议的言官群体，导致左顺门血案；编纂《明伦大典》，构建皇权正当性的理论文本；编造罪名以阻塞言路，扼杀士人“为王者师”的政治理想；不断变更国家礼法，名为“恢复祖制”，实为提高生父的政治地位，巩固自身皇权；又为操控群臣，大张阁权，几易首辅，朝廷政治风气日下，为党争愈演愈烈创造了条件。
本书通过“大礼议”事件，研究明代嘉靖朝政治文化之异变。这场长达二十四年的君臣博弈，争的既是人情孝道、皇帝家事，更是宗法礼制、王朝政权；杨廷和、张璁、夏言、严嵩……群臣相互倾轧，攀附上位，奔竞之风盛行，党争的征兆已现。
《大礼议》深入剖析了国家礼制与政治权力、政治文化之间的关系，揭示皇权膨胀对一朝命数的深远影响。中央民族大学历史文化学院彭勇教授认为：“本书抓住《明伦大典》的编纂，分析大礼议过程中嘉靖皇帝是如何把皇权、人情与典制结合在一起，重构政治权力、经典诠释和国家礼制三者之间内在关系的……关注明朝历史的重大变革，就不能不关注本书对嘉靖‘大礼议’的精彩解读。”中国社会科学院古代史研究所研究员解扬认为通过阅读此书，“不惟明了一朝一事，亦能鸟瞰有明一代”。
来源：老夫子荐书
