隆波帕默尊者:看到世间的实相,便会从世间松脱出来

乐活   2024-09-17 13:00   上海  

内观禅法

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如果按照隆布敦长老的教导而学习,
心就会快乐、宁静,
便会越来越快乐、越来越宁静。

持续训练下去,
便会看到——
世间一场空,
世间根本没有任何实质的意义。

原先我们并没有明白佛陀的教导及开示,
于是便会觉得世间极有意义,
心就会一直黏着于世间。

幼小时,他人读书,
我们也随着世间而去读书,
长大之后,他人工作,
我们也随着世间而去找工作,
有了工作、想有妻子、想有孩子,
我们也按照世间那般去拥有。

一旦修行之后,
我们就会看到——
那些事物并没有真正为自己带来快乐。

世间的快乐,
永远都是“夹杂着苦的快乐”,
无论获得什么,背后都潜藏着苦,
因为世间的一切皆不恒常,
我们得到之后,
仅与自己短暂地在一起,便会离开,
那不过是人们不断交替享用的世间资产。

如果我们过于认真,
一旦他离开我们,我们便会伤心,
如果把分离看作是正常的,
必然如此的,
我们便不会伤心了。

慢慢地修行,
持续不断地观自己的身、观自己的心,
对于世间快乐的饥饿与渴望,
便会有次第地(递减与)消失。

比如,来到寺庙出家的僧人,
与隆波在一起,
有些人已出家好几年,
早期时还想还俗,
觉得世间会为自己带来快乐,
但是某天回家探望自己的家人,
回去没几天,立即就回到寺庙,
感觉世间再也不是自己的地盘。

世间存在的仅是动荡不安,
因此便回到寺庙修行,
心开始越来越坚定,
心意越来越坚决、越来越强大,
修行也越来越好。
一旦看到世间的实相,
心便会从世间松脱出来,
因此,事实会教导我们。

我们看到世间的实相……
看嘛!世间人是快乐?还是痛苦?
如果我们迷失,
如那些迷失的人那般去看,
比如,出家人看居士们,
误以为他们十分快乐,
有钱花、有漂亮的配偶,
有这个、有那个……
佛陀称之为“欲贪结”。

如果我们看到苦,
我们懂得看,便会看到世间的苦,
心就会自行从世间松脱出来。

世间人载欢载笑,
今早笑颜逐开,
也许晚上就嚎啕大哭了。
世间的快乐仅仅只是那短暂的刹那,
我们却被其所欺骗。

居士们亦同,
世间并没有我们想像般快乐,
世间充满了苦,
常驻世间的苦,
就是衰老与死亡,
其他的全都只是暂时的痛苦。

比如生病了,
那仅是偶尔生病,
但死亡、衰老是逃不掉的。
出生了一天,便老了一天,
出生了一年,便老了一年,
每一天、每一年,
我们越来越趋近死亡。

我们误以为(世间的)事物能为我们带来快乐,
因而不断地寻找那么多的事物,
那些全都是负担、包袱,
必须照顾它们,
但终究是一场梦、一场空,
即使赚了那么多钱,
最终也是一场梦、一场空,毫无所用,
一旦死后,就变成他人的资产。

因此,别过于迷失在世间的快乐,
活在这世间,我们要成为它的主人,
而非成为它的奴隶。
我们需聪明地活着,去训练觉性。

好好地训练自己的觉性,
有觉性去觉知身,
有觉性去觉知心,
如身的本来面目去知道身,
如心的本来面目去知道心,
持续不断地觉知,
别去干预身,别去干预心。


~隆波帕默尊者(Luangpor Pramote Pamojjo)

听录、摘录自2021年3月20日直播开示21:13~26:36

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