安化县东南部有一个美丽的小镇，叫梅城。梅城是安化的旧县城。1072年，北宋神宗煕宁年间置安化县时，县治便设在梅城。从那时起，历经八百多年后的1951年，安化县城迁往地处资水河畔的现在的东坪镇。若言城建史，梅城迄今已有了整整九百五十年。
千年时光跨越，历史已走过很长很长的路，时光之笔亦在路途把一座城挥写成了一部厚重的书。这部书，现在就摆在你面前，需要你用心缓缓地读、细细地品。
走进梅城，我感觉它作为旧县城的气韵犹在。单从那些纵横交错的古街巷陌和稠密如云的楼堂馆所，更有那从不缺人气的市井喧嚣，就能看出端倪。那座旧衙门其实直到二十世纪八十年代初都还存在，后来因为发展市场经济，将那院落一分为二，新辟出了一条街道与相应店铺，但遗踪尚存，且只要是稍稍上了点年纪的人，都能忆起当年的模样。
在传统文化语境里，那其实是一个地方的骄傲。
1917年秋，青年毛泽东来梅城游学，登上三元塔第七层时，曾在塔墙上题过一首诗：“洢水拖蓝，紫云反照，铜钟滴水，梅岭寒泉。”说的是当时的梅城四景。如今，洢水仍在城中心流淌，紫云山还屹立于城西，有“连中三元”之意的联元塔、三元塔依然挺立在城南与城北。街中心记时用的铜钟当然是不需要的了，也找不见了。至于那口仿佛能照见生活寒苦的古井，因日月换新天，早已退出历史舞台，不知寂寞于何处。
岁月如筛，风景的消失与存留，都是很自然的事情。除了流淌在当地人血液里那些不变的基因，留下来的古迹中，以安化一中校园里的文武庙古建筑群最为醒目。
占地面积七千余平方米、总建筑面积四千七百余平方米的文武庙古建筑群，红墙青瓦，飞檐翘角，呈南北向一字排开，分文庙、武庙、培英堂和安化简易乡村师范旧址四个院落（或楼栋），彼此皆坐西朝东，规模大体相当，既相对独立，又浑然一体。其沧桑古韵，系梅城乃至整个安化最厚重的文化底蕴所在。
文庙又称孔庙，是祭祀“万世师表”孔子及先哲先儒的场所。梅城文庙始建于1072年，历代多次重建，现存建筑建于1845年。后曾长期作为安化一中的图书馆，收藏了大量线装书古籍，那是学校的“宝贝”。三重院落绿树成荫，鸟语花香，一派生机盎然。尤其院墙边那棵高大的合欢树，今年开得极为繁盛，花朵如朝霞般绚烂。毛泽东于1917年和1925年先后两次来安化开展社会调查，指导革命活动，就居住在文庙大成门南厢房。经典名联“绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也？青草池塘蛙句句，为公乎，为私乎？”便是毛与安化劝学所所长夏默庵见面时由夏出上联他对下联共同完成的杰作，个中故事传为千古佳话。
安化一中校训是刻在校园里四块石头上的四个字“公、勇、诚、朴”。其中的“勇”，我想，应来自传统对关公的膜拜。既然是膜拜，就少不了祭祀，少不了庙宇。梅城武庙建于1841年，是祭祀汉寿亭侯关羽的专门场所。武庙一直到去年上半年都还是安化一中的行政办公区。终日于浓浓烟火气中氤氲，武庙那充满阳刚气的建筑保存完好至今。
1902年，安化在清末废除科举制后创建了第一所新学校——培英堂，培英堂亦被视为安化一中的开端。这里散发着浓重的革命色彩。1926年，安化本土革命志士姚炳南建立了第一个中共安化执行委员会，执委会机关就设在培英堂。我还查阅过《谢觉哉传》，书中记载，1910年，我国宁乡籍革命先驱谢觉哉曾在培英堂担任国文和历史教员。工作期间，他受到校长思想很大影响，“开始对时局和政治投以注意力”。当年4月，长沙发生饥民抢米风潮，消息传到培英堂，谢觉哉“以极大的兴趣打听事情的起因和经过，最后写了一篇小评论”“他鲜明地站在饥民一边，这也是他卷入政治洪流的开始。”培英堂作为革命基地，锻造了无数革命志士的思想灵魂。
动议于1937年、建成于1939年的安化县立简易乡村师范学校教学楼（俗称“安师楼”），是培养现代人才的基础性工程。时任校长梁焜耀撰写的《新校舍落成记》，嵌于教学楼东头楼梯一侧的墙壁上，详细叙述了校舍修建的起因、过程及教学楼构成，寄托着殷殷期盼。碑文中有一句话令人肃然起敬：“余深信抗战必胜”，这是梁针对当时“有停修议”所秉持的观点主张，后来的事实印证了建造者们的远见卓识。这告诉我们，安师楼与祖国峥嵘岁月同行，为当时的追求者们点亮了一盏心中的明灯，其承载的时代使命是不言而喻的。
2019年10月，经国务院批复，梅城文武庙古建筑群升格为全国重点文物保护单位。2021年4月29日，毛泽东早期游学与社会调查史实陈列馆在安师楼落成并正式对外开放。
在安师楼与武庙之间的广场上，有一面红旗高高飘扬。这面旗帜不寻常，它是有序号的，来自于2021年中国共产党成立一百周年在北京天安门广场所升起的100面红旗中的第68面。今年是安化一中建校一百二十周年，这面旗帜将朝着新的目标在绵延不绝的莘莘学子心中永远迎风飞扬！
可以期待，梅城这部大书，伴随着岁月的流逝，将继续积淀，并越发厚重。
作者：廖双初
转载：湖南工人报
