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清_邹一桂_碧桃紫藤图
台北故宫博物院
水光潋滟晴方好
山色空蒙雨亦奇
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二十四节气
是中国传统文化中的重要组成部分
让小编用半岛给孩子准备的文化封套中的内容
带大家了解二十四节气中的立夏
立夏是24节气的第七个节气，是夏季的第一个节气。立夏节气在战国末年就已经确立了，古书有云：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”《月令七十二候集解》中解释说：“立，建始也。”“夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”是大的意思，是说春天发芽生长的植物到此时已经长大了。立夏时节气温明显升高，雷雨天气增多，农作物生长进入旺季。
立夏节气到来，自此风暖昼长，万物繁茂。春生、夏长、秋收、冬藏。由于我国幅员辽阔、南北跨度大，各地自然节律不一。立夏时节，中国只有南岭以南地区呈现“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季景象;而东北和西北的部分地区这时则刚刚有春天的气息。
立夏三候
一侯蝼蝈鸣：
这是立夏后的第一候，表示此时可以听到蝼蝈或蝼蛄在田间的鸣叫声，它们生活在温暖潮湿的环境中，鸣叫预示着夏天的到来。
二侯蚯蚓出：
蚯蚓是地地道道的阴物，生活在潮湿阴暗的土壤中，当阳气极盛的时候，蚯蚓也不耐烦了，出来凑凑热闹。
三候王瓜生：
王瓜是华北特产的药用爬藤植物，在立夏时节快速攀爬生长，于六、七月还会结出红色的果实。虽言王瓜，但泛指藤蔓类植物。它标志着春生夏长，由花花草草，到枝枝蔓蔓，从初春时的绿痕，到初夏时的绿荫。
气候
立夏是一个万物并秀、充满生机的节气，草木生长至此而愈加葱郁、繁盛。全国各地气温大幅度升高，但是南北的气温差异较大，而且同一地区温差波动也比较大，容易出现「麦秀寒」天气。袁学澜在《吴郡岁华纪丽》中说，“麦天气润，候断雪霜，忽阴雨做寒，重御棉服”，突然的降温被称作「麦秀寒」。
农事活动
种植
立夏的气温和降水都比较适合农作物的播种和生长，田间劳作也日益繁忙。农谚有“立夏前后种地瓜”，“立夏种稻点芝麻”，“立夏芝麻小满谷”，“立夏前后，种瓜点豆”的说法。古时候，人们以立夏日的阴晴来预测收成，人们认为立夏有雨则预示着庄稼长势良好。民间有谚语说“立夏不下，早到麦罢”，“立夏不下雨，犁耙高挂起”，“立夏无雨，锥头无米”等说法。
除草
立夏时节还要抓紧田间除草。气候适宜，杂草生长得也很快，所谓“一天不出草，三天锄不了”，因此要“立夏三朝遍地锄”。多锄地可以除去杂草，又能疏松土壤，减少水分蒸发，对农作物良好生长有重要的意义。
◎
l 斗蛋
俗语说“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏。” 疰夏也称为苦夏，是夏日里常见的小儿病症，主要体现为腹胀厌食、乏力倦怠、眩晕心烦等。此时，很多人家里会煮鸡蛋，这些鸡蛋必须是一些完好无损的鸡蛋，当鸡蛋煮熟之后，人们把鸡蛋放在冷水中，之后再把这些鸡蛋放入网兜里，让孩子挂在胸前，这样孩子就不会疰夏。
孩子可以会拿胸前的鸡蛋进行斗蛋游戏，蛋头斗蛋头，蛋尾斗蛋尾，谁的鸡蛋能保持不破，谁就获得了胜利。
l 迎夏
古时候，立夏是一个比较隆重的节日，帝王要率领文武百官到京城南郊去迎夏，并举行祭祀炎帝和火神祝融的仪式。迎夏是一个祈求丰收、劝勉农耕的行为。
l 见新
自明代开始，立夏又有了见新的习俗，这个习俗在各地也有所不同。见新就是指人们把新鲜的时令水果和蔬菜分享给亲人和朋友，甚至是供奉给祖先。江苏很多地方都有见新的习俗，南京地区的三新是樱桃、青梅和鳟鱼，苏州地区的三新是樱桃、香梅和元麦。
l 饮食
不同地区的人在立夏这一天也有不同的饮食习俗，有的地方吃糯米饭、煮鸡蛋、莴笋和豌豆；有些地方则是用赤豆、黄豆、黑豆、青豆和绿豆与大米煮在一起做成五色立夏饭。
颜色出自《 中国传统色·故宫里的色彩美学》
青粲
碧粳米之色。王粲《七释》曰：“乃有西旅游梁，御宿青粲，瓜州红䵂，参糅相半，软滑膏润，入口流散。”御宿青粲，指御宿川的上等米色。
翠缥
语出《楚辞·九怀·通路》：“红采兮驿衣，翠缥兮为裳。”许应龙《皇帝阁端午帖子》咏：“殿阁凉生昼景长，翠烟缥渺御炉香。”青云与翠烟，缥缈不定，得来是人间不值得的物哀与幽玄。
人籁
语出《庄子·齐物论》：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁?”邵宝《石钟山》咏：“人籁总输天与地，石声还借水兼风。”竹管之音群起，翠色之意在此。
水龙吟
其色出自词牌名，此调因李白《宫中行乐词八首》诗中有：“笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。”龙吟水啸的意境，青峰入水，翠龙出潭，仿佛神龙见首不见尾。
《闲居初夏午睡起·其一》
宋·杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
前一节气：谷雨
后一节气：小满
撰文 | 半岛文化封套内容&摘取网络
编辑&设计 | 半岛教育集团
图片 | 半岛&unsplash&网络
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