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宁静是触手可及的,它一直在;躁动反而是费力的,它需要你去做什么。这真是个奇迹!无需任何费力,什么也不用做,你本来就是解脱的,你本来就是圆满的。如同骑自行车,你需要不断地蹬车,才能维持自行车的正常行驶;要维持自我,也需要不断的头脑的活动,也需要不断地造作。如果什么都不做,什么也不想,你的自我在哪里呢?宁静是固有的本性,而语言与思想在不停地制造噪音,了悟自性真我的人,沉入于宁静的无限海洋之中,纯粹地无为无思,就进入了永恒的道中,这即是净士世界,也是庄子所说的“无何有之乡”。一切声音都是有限的,而无限的寂静才是天籁;一切的有为都是有限的,而无为的本性才是解脱。处于迷惑中的众生,有为与造作已经成了习惯,而那个天然的本性的寂静的世界反而无法体验了;但对于了悟真我的人,则可以安住于本来寂静的净士,毫不费力。让一切去发生,所有的发生也都是寂静灵觉的活力与任运,一切的音声也都是寂静天籁的游舞与庄严!我们根本就不需要寻求解脱的世界,因为你本自解脱,你只需要从无明中醒来,不再去费力地维持你的自我,抛开头脑去存在,这一刻就是圆满富足的。