敦煌文献数字化工程 | 敦煌文献的独特价值与数字化的未来展望

健康   2024-10-04 06:06   浙江  

编者按:

在数字化浪潮席卷全球的今天,古籍文献的数字化整理已成为文化传承与保护的重要途径。敦煌文献,这一承载着千年历史与文化的瑰宝,其数字化整理工作更是走在了前列。本文通过专访文成县天圣山佛教文化研究院执行院长定源法师,深入探讨了敦煌文献数字化整理的缘起、挑战、优势及未来展望。

我们希望通过这篇访谈,能够让更多读者了解敦煌文献数字化整理的艰辛与成就,感受到科技与文化融合带来的无限可能,并激发更多人对古籍保护与传承事业的关注与参与。


定源法师


问题:您觉得敦煌文献数字化工程与其他同类项目相比有什么样的优势,它最大的亮点在哪里?


定源法师:我觉得这个亮点应该取决于敦煌文献本身的价值。因为如果没有将敦煌文献的数据整合到一个平台上,就很难总体掌握其面貌。学者们普遍是对单一文献的“挖宝式研究”。很难综合把握这些数据。但有了数字化之后,可以将这些资料汇总到一个数据库里头,这就很容易看出它们之间的关联性,从总体上来把握敦煌文献在文物、文献和文字方面的价值。这就使得研究更加方便。



比如,敦煌文献多数是残卷,且分散在世界各地。我们汇总以后就会发现,英国收藏的一个写本,它很可能与中国国家图书馆收藏的写本是可以缀合的……有了数据库之后,能够把这些文献放在一个共同的平台上来研究,这是一个非常大的贡献。


还有就是敦煌文献本身,它跟传统的佛教文献不太一样。大体可以分成两类,一类是属于历代大藏经已经收录的,我们称它为“藏内佛教文献”。



我国历史上最早的一部藏经是北宋初期开宝年间开雕的《开宝藏》,而敦煌文献所有的东西都是北宋初期以前的文物,即敦煌文献普遍早于刻本藏经。我们拿历代大藏经所收的经典与敦煌文献进行比较,有时会发现两者文字上的差异,体现出敦煌文献所具有的校勘价值。


另一类就是历代大藏经未收的所谓“藏外文献”。这些文献的内容各种各样,有僧人及寺院的档案、佛教仪式文献、讲经文以及各种经论的注释书等等,总的来说,这批文献前所未见,具有非常高的研究价值。



敦煌文献有很多当时人在上面做的批注或标点等。这批文献充分展现了佛教从西晋到北宋长达六七百年的写本传播情况,可以从中了解这些北宋以前的僧人,到底是怎么阅读、怎么使用这些文书以及他们在写错之后是怎么修订的等等,是我们了解古代佛教文献活生生的样本,这是后代刻本文献无法取代的。


最后一点是敦煌文献有很大部分保留在国外,一般人不容易看到。虽然从上世纪八九十年代开始出版敦煌文献图录,但是大多学者没有经济实力将这些图录买全,或是买了没有地方放。而现在我们通过数字化的方式把各地敦煌文献的图版汇聚在一起,为大家提供便利,促进敦煌学的研究。


所以,将敦煌文献进行数字化,它的亮点并不是技术层面,而是取决于敦煌文献本身所蕴含的学术价值。数字化方式对敦煌文献进行展示和整理,不仅能促进佛教学术研究,也是对中国传统文化的一种保护和传承,这是其他项目难以比拟的。



问题:近两年您一直在探索提升项目的数字化水平,目前,敦煌文献数字化平台有了哪些进展,未来希望达到什么样的高度?


定源法师:方老师最初提出设计数字化平台的想法是为自己工作服务,但后来慢慢觉得,可以通过这样的一个平台促进学术研究。所以他希望从图版的底层做起,通过切字或OCR识别的方式,将文献卷面上的信息,无论是文字,还是符号、印章等,都将它展现出来,以保留原始数据。



我们希望通过这个平台,它不仅是公布我们做出来的结果,也让大家能够了解文化整理所依据的原始图版,让每一个环节都可以追溯到最原始的文献上去,每一个字都给它一个定位,以便他人复核我们的工作质量,打破传统古籍整理“信息不平等”的状态。我们这个数字化平台,不仅整理者能看到这些图版,而且作为读者也能看到这些图版,信息是完全对等的,不会因为我掌握材料我就有话语权,你没有掌握你材料就没有说话的权利。


当然,通过这一平台所呈现的校勘结果,仅仅是代表整理者的一种意见。公布以后,可以与读者进行互动,如果有误,可以随时在数字化平台上进行修订,而不是采用传统的推倒重来方法。可以说,受数字化技术所赐,这种工作才是有效的学术积累。



目前市面上大体存在两种数字化平台,一种就是简单的把这个书扫描成 PDF或者说图版,公开到线上,让大家来不用看原书,就能够看到图版。另一种是有些数据库,它既提供图版,又提供图版对应的录文。这种数据库比较好,因为它可以检索。而我们的数字化整理既要提供图版,又要收集多种文本进行校勘。从图版的提供、文字、标点、校勘等等,整个一系列的流程,是目前其他数据库尚未做到的。



说实话,佛典数字化整理工程浩大,要花费大量的人力和物力,而且还需要大量的校勘人才。从目前有限的力量来看,通过十年、二十年或者甚至几十年,我想都不太可能把所有的佛教文献通过这种方式进行全面整理。我们的工作希望是一个很好的开端。沿着这条路不断往前走,终有一天能够到达终点。



问题: 年初的时候听您提起,计划在今年10月份举办的第六届世界佛教大会上正式发布项目成果。这次的成果发布具有什么样的意义?


定源法师:10月中旬将在宁波举办第六届世界佛教大会。这次会议由中佛协主办,旨在促进各国佛教文化交流,推动佛教文化发展,文明互鉴,和谐共生。到时会有各个主题的主旨发言和分论坛,会议格调是非常高的。


去年是中国佛教协会成立70周年,一方面要总结这70年来中国佛教协会的工作情况,另一方面,习近平总书记前几年提出“宗教中国化”课题,中国佛教应该如何紧跟新时代,发挥佛教的文化优势,大家都有多次讨论,一致认为结合时代发展的需要,今后作为中国佛教文化事业之一,佛典数字化将是一项重要的内容。



这次我应邀在大会上发表佛典数字化的主旨与内在理路,希望借助这样一个机会,谈谈我们团队所做的工作以及展示我们这10年来整理的部分成果,一方面通过成果展示来检验我们的工作质量,另一方面就是要让大家知道佛典数字化对于保护和传承佛教文化的意义。当然,这项工作未来还有很长的路要走,希望能够得到更多人的参与和支持。(全文完)




“敦煌文献数字化工程”项目简介:

An Foundation 

“敦煌文献数字化工程”项目旨在以数字化方式重构敦煌文献,将其整理水平提高到新的历史高度,从而为学术积累、学术研究提供准确文本,为读者提供可以信赖的基础文献库,为研究中国传统文化提供基础资料,保护、传承古籍,赓续中华文脉。



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