“我30岁了,一切都没有变好。
我还是没有房子没有家没有结婚的对象,我还是没有钱囊中羞涩。我没有体面的事业,没有体面的收入。我要挤地铁,买一杯咖啡,还要翻一翻有没有优惠劵,所以就扎心了很焦虑很不安。
有的人含着金钥匙出生,有的人含着银钥匙出生,我们呢,我们含着自己的舌头出生的。但是我们却要面对,同一张时间表,同样的一个成功的标准。这是不合理的。
我们有这样一个东西叫“社会时钟”。30岁该怎么样40岁该怎么样,对我们所有人都有一个统一的时间表,而且还附加着统一的成功的模板和标准,而且更加雪上加霜的是什么?
我们还是一个长者的社会。
长者社会里面年轻人该怎么活,其实年轻人说了不算。长辈说了才算,解释权在长辈那里,而我们的长辈也很有意思。
虽然他们都年轻过,但是一旦他们变成长辈,他们就回变成这个社会时钟成功标准和成功模板,最忠实的奉行者。
年轻人该怎么活,解释权从来不在年轻人手里。其实这是不合理的,因为这个社会它给了我们一张标准的时间表,又给了我们一套标准的成功的模板,但是它没有给我们一个统一的起跑线,也没有给我们一个统一的原生点。
我们能不能要求所有的花都在同一天开放,我们能不能要求所有的草和树都用同样的节奏来生长,显然这是不行的。
但是有的时候我说,如果你这个社会和你的长辈的群体够傲慢够无情,你们的确可以做到一件事情,那就是让它们在同一个季节枯萎。
其实很多时候这种刻板的成长时间表和成功的标准,它对我们的尊严是一种冒犯。因为它没有把我们当成活生生的彼此不同的人,而且它们也不承认我们拥有选择生活的自由和权利。
我说这些东西你们不要去理它,它们都是水晶鞋,看上去亮晶晶的无可挑剔。但是它不讲道理,因为我们的脚有大有小,但是水晶鞋永远都只有一个尺码,你要不要穿它。
你要穿它就得削足适履,得把自己的脚砍砍,把自我扭曲扭曲塞进这个标准里面,所以它不但伤害我们,甚至有的时候我们会发现它都不能让我们正确地评价自己。
来到大学以后见到跟自己家庭背景不一样的人。有的孩子会很受刺激,他们会说老实我很难过。我发现原来有的人是在那样的家庭背景下成长起来的。
人家的爸爸妈妈那么牛那么厉害,可是我的爸爸妈妈什么都不是。他们什么都没有,我也一样。
我的同学见多识广,而我只会刷题我该怎么办,当时我听到这种话的时候,我就非常难过。你是不是可以换一个角度,我来帮你梳理一下。
是别人的爸爸妈妈非常牛,你看他把他的孩子送到大学来读书,你的爸爸妈妈什么都不是,他们也把孩子送到大学读书。是他们的爸爸妈妈厉害还是你的爸爸妈妈厉害,我觉得你的爸爸妈妈更厉害更了不起。
老师更欣赏你,你只会刷题,这是这个世界给你的唯一机会,你刷出来一条血路,杀到了这个校园里面,谁更厉害。我觉得你更了不起,你得知道你自己多不容易,你有多成功。
我们不要用那些社会递给我们的统一的横向比较的标准,真正能够代表一个人的力量的是我们离我们的原生点的距离。
我到底想过什么日子,孔子说三十而立。你要摆脱这样的一个模仿别人参照别人的阶段了。
我们要不摆脱这个状态,要去永远生活在焦虑和不安当中。就是第一个“立”立什么,学会独立地思考考一个问题,我到底想过什么日子,我到底想成为什么样的自我。
真正的而立之年的人,应该具备无人区精神。
这个世界对我而言就是一个无人区,什么叫无人区,怎么样走这条人生的路,从那个地方走朝着什么目标走。
你没有参照也不要相信那些别人给你的模板,更不要沿着所谓的固定的安全轨道,不存在这些东西的。
你要勇敢地走出一条属于自己的道路来,也要走出一个属于自己的节奏来。
有的时候走得快一点,有的时候走得慢一点,受了伤就躺下,摆烂一会也没有什么关系,因为这就是你的人生。
什么叫三十而立,我觉得做让自己喜欢的自己,为自己争取一点自己喜欢做的事情,给自己增加一点有意思的生活内容,这就是真正的三十而立。”
以上内容,来自杜素娟演讲,特别喜欢,特此分享。