荐文||1102.艾平《锯羊角的额吉》（2025.1.7)
锯羊角的额吉
艾平
额吉①在呼伦贝尔大草原深处向远方遥望。风是天的舌头，吻着额吉银灰色的发丝，①牧草是地的手指，抚摸额吉长长的影子。额吉的身体挺立，脸和手与泥土同色，而神情好似结实的籽壳，包裹着一粒成熟的生命。
在这十几年里，额吉的五个孩子像小燕子那样飞出了蒙古包。大儿子和大女儿，在旗里生活，其他的三个走得更远，一个在呼和浩特，一个在北京，还有一个在日本。他们的名字，像一首诗，在巴尔虎②人的嘴里一遍遍传颂。每当草原上有婚礼的时候，额吉不论多忙，也要赶去祝贺。回家以后，便把在宴席上听来的赞扬自己儿女的话，说给留在家里放羊的阿爸听，说了一遍又一遍。
额吉和阿爸没到城市里去享受儿女的成功，他们怎么能离开草原呢？羊怎么办，草场怎么办？每当酸奶子成型，手扒肉出锅，额吉便想起从前，包里那五个小脑袋瓜，围着桌子扎成一个堆儿，等着她一一分食的情景。每当大雪把草原变成银盆，额吉就后悔把马群卖出去的事情，要是那匹沙毛马还拴在蒙古包前，额吉这会儿一搂鞍鞒上了马，由着马蹄咯噔咯噔 地敲打着雪壳子，眨眼工夫就能看到自己的大儿子和大女儿了，只要和孩子一起喝上一碗茶，她心间的草地便会像获得了春天的雨水那般滋润。
早晨，阿爸骑着摩托车赶着羊群远去了，只有那几头不能出牧的病羊陪伴额吉。远方的地平线上没有出现儿子的红汽车；拴马桩上没有远来的马，蒙古包里也没有客人边喝茶边给额吉讲古老的新鲜事儿——山那边的云彩在孕育着蘑菇一般大的雨点；湖边的羊群里发现了几头黄羊子，竟然吃得比绵羊还肥；② 贝尔湖的潮水把一条条大狗鱼，推到马的鼻子底下， 吓得马不敢喝水……邮递员也不再来了，他把小女儿的大学录取通知书像一只喜鹊那样放在额吉手里， 已经是很久以前的事情了。
有什么声音能来搅动一下额吉的草原呢？
额吉似乎听见包里的桦树皮摇篮发出婴儿咿咿呀呀的笑声，听见了沙毛马还是个驹子时那细弱的鼻响儿，听见有人在牛粪垛下叽叽喳喳地说话……其实额吉也知道这些声音都是自己胡乱想出来的。可是，这些胡乱想出来的声音却让额吉萌生出想说说话的渴望——有一只羊的犄角好长时间就该锯了，你说把孩子叫回来吧，还有点不值得，不叫吧，家里的锯条不好使了，那羊不能吃草了。
额吉想，大儿子忙，就给大女儿打个电话吧，让她回来的时候捎上一根小锯条，可是大女儿的电话老是无法接通。额吉刚把电话放回草窠里，电话却响了。大女儿在学校里当班主任，只有下了课才能接电话。额吉喜上眉梢，一拿起电话，却是一个推销电话，这一次推销的是香港直飞游。额吉对着电话说：“我飞了，你来给我们家他阿爸熬茶呀？”
额吉把头上的白缎子头巾摘下来，在阳光里抖了抖。头巾上没有一丝灰尘，今年草好，厚厚的，像在地上绣了一层丝绒，风只能刮起满地的香味儿，刮不起一丝沙尘。额吉心一宽， 就听出来草原上其实只有一种声音，是身后那只羊的肚子在咕噜咕噜响。那羊两只角长到脑后，打了一个弯，又向前长，直杵到它的嘴丫子里，无法张嘴吃草。额吉昨天给大儿子打了电话，让他回来时捎把新锯条。儿子说，额吉你等我放假回来锯。大儿子在旗里当干部，总是说回来，到时候就回不来了。于是，额吉自己进了羊圈，抓住羊耙子③，捆紧了它的三条腿，动手锯羊角。
阳光顺着额吉手上的小锯条爬来爬去，③羊侧着脸，眼睛随着锯条眨动。额吉锯着锯着，心里渐渐地生出一些惆怅。她想放开嗓子唱一首歌，唱一首很久不唱的长调《牧歌》。可是额吉哈着腰，锯着羊角，气喘吁吁地唱不出来。额吉需要一个嘹亮的声音，来推助一下自己这不由分说的想头，连忙打开手机。她想起来，小女儿说手机里可以找到很多草原歌曲。
手机里的歌声来了，高亢而悠扬——阳光……阳光流淌……就在……就在……这片草原……额吉不明白，手机为什么总是唱这一首歌。额吉的手机是最新型的，是小女儿给设置的。小女儿经常给她发来照片，额吉和阿爸虽然不会翻看，却还是盼着小女儿不断给他们发，因为每次一发完，那调皮的小女儿，就会打电话来。因为这些小女儿跳舞的图片，额吉和阿 爸便有了叫大儿子和大女儿回来的理由，他们一到家，家里的蒙古包，就会像萨日朗的蓓蕾 突然绽放，变得活色生香。
“ 阳光……阳光流淌……就在……就在这片草原…… ”岁月果然就在额吉蒙古袍的边上流淌走了。
额吉用手摸摸羊角上自己锯出的口子，还是那么浅。她伸伸腰，喝了一碗奶茶，开始喂羊。冷蒿和碱草还有野葱，幽绿发亮，羊耙子性子急，老想摆脱额吉的手往前够草，额吉哈着腰，慢慢随着羊往草厚的地方退。俄顷，额吉觉得腿有点支撑不住身子，想站起来，就一个屁股蹲儿，跌坐在了草地上。
随着额吉这一跌，扑啦啦从草丛里飞起一只百灵鸟，它旋转在额吉的头顶上，一声比一声叫得凄厉，就是不肯离开。额吉知道春天深了，果然看见身后有一个用乱羊毛和软草做成的窝，窝里面是四个浅褐色的鸟蛋，油汪汪的挺好看。④额吉赶紧牵着羊，远远地躲到了蒙 古包的影子里。百灵鸟轻轻落下来，继续自己的天职。
在寂静的阳光里，一个巴尔虎母亲慢慢地锯羊角，一个百灵鸟妈妈静静地孵卵。
（节选自《风景的深度》，有删改）
【注】①额吉：蒙语，母亲的意思。②巴尔虎：地名，位于呼伦贝尔市。③羊耙子：指种公羊。
6.下列对文本相关内容的分析理解，不正确的一项是（3分）
A.额吉热衷于参加婚礼，喜欢借机听到人们赞美自己儿女的话，毕竟她有五个成功的儿女，作为母亲，她感到非常骄傲。
B.额吉常常回忆儿女们小时候的事情，想起收到小女儿大学录取通知书等事，盼望和儿女喝一碗茶，表现了她对孩子的牵挂。
C.额吉和阿爸即使非常想念孩子们，也不愿意到城里生活，因为羊和草场需要照料，他们无法离开哺育自己的草原。
D.额吉对是否叫孩子带锯条回来锯羊角非常纠结，羊对牧民来说很重要，但孩子们都十分忙碌，不愿意回来。
7.关于文中四处细节的描写，下列说法不正确的一项是(3分)
A.①牧草像“地的手指”一样“抚摸 ”额吉的影子，作者运用比喻手法写出牧草的晃动是轻柔的，也表明大地与额吉有着深层次的联系。
B.②湖水推着大狗鱼，“吓得”马“不敢”喝水，熟悉的湖水也有让马吃惊的时刻，描绘了自然与动物之间新奇有趣的互动。
C.③羊“侧着”“随着锯条眨动”的动作描写，表明它紧张害怕却不敢反抗，这是牧民长期蓄养的结果。
D.④额吉抱着羊“远远地躲”开，怕打扰百灵鸟孵卵，是人对鸟的退让，表明额吉平等对待草原上的动物。
8.有人说，散文创作要“书写当代生活 ”，这在文中有哪些具体表现？请简要分析。（4 分）
9.本文的最后一段意蕴丰富，请谈谈你的理解。（6 分）
6. D（ “不愿意回来 ”错误，从大儿子“到时候就回不来了 ”来看是没空回来。）
7. C（ “表明它紧张害怕却不敢反抗 ”错误，应是表现了羊的惬意自在。）
8.①现代科技改变牧民的生活，用摩托车放牧、用手机听长调（歌）、电话推销进草原，新旧生活方式交融。
②儿女们不再复制父辈的生活轨迹，他们的职业选择、生活方式与草原关系不再密切。
③寂寞孤独的父母牵挂孩子，而孩子对父母的关注相对缺失。（一点 2 分，写出两点即可）
9.①巴尔虎母亲和百灵鸟都是孕育生命的母亲，都深爱自己的孩子，赞美了母爱。
②母亲锯羊角是为了羊的生存，百灵鸟妈妈孵卵是延续生命，思考生命延续的重要性。
③人与动物都在草原“ 阳光里 ”生长繁衍，草原孕育了万物，表达了对草原的眷恋和热爱。
④人与大自然互相依存，互不打扰，和谐相处，体现了天人合一的思想。
（回答“牧民敬畏 天地，顺应自然，热爱草原上的生灵 ”也可以得分。一点2分，写出三点即可）
