「永舞团」苍山之舞 摄影：津一
Myra身上有种浩然之气。她只是站在那，你就能感受到她仿佛立在天地之间。
Myra
她看起来纤细、和柔，说起话来又有一种内在生发出的深厚的力量感。
聊起来我才知道原来她曾经也是做媒体的。
十多年前，她也曾在无数的新闻现场缕清事实、试图呈现真相，看尽众多事件中个体的困顿与挣扎。但她用了一个形象化的句子形容那种在新闻生产中前赴后继的日子：“每次报道之后，我就要立即投入下一个议题，分秒不能懈怠，即使上一场报道中那双受苦的眼睛还在你的身后凝视，但你无法回头。”
Credit：TED X Pozijie 2019年参加的TED演讲
这可能是她转向剧场艺术的原因之一。
因缘际会下她接触到了被压迫者剧场，第一次意识到：原来艺术成为普通人表达与呈现自己生命当中的情绪、情感的方式，原来可以用这种人人参与，又不失艺术性的方式进行自我治愈，自我转化，乃至于可以介入到社会行动中去。
她欣喜于它的开放、包容与智慧，渴望运用它让更多的个体被看见并获得连接。当然也有犹疑，担心自己起点太低、天资平庸。当她把担忧告诉导师，他看着她，只说了一句话：You learn by
而身体就是实践的载具。
在带领戏剧工作坊时，她总带着大家从打开身体开始，让僵硬的四肢回归到敏感与感知，在某些情绪的推动下，身体会做出我们意想不到的动作和表达。当这些动作连贯起来的时候，就好像舞蹈一样。她突然意识到，如果说戏剧还需要语言、人物关系和一定的框架要求，那么舞蹈作为人类最早诞生的艺术形式，全然的投入与静默，只用身体去做纯粹的表达，理应是每个人都应享有的权利。
她开始在草地上跳、在水泥地上跳，听风的伴奏、树叶婆娑的沙响，去感受自然界的一切如何形成舞蹈。
在经历了太极导引、葛式表演、舞踏等诸多艺术修行后，建基东方智慧创立了「生机舞动」素人身体哲学，希望启发身体之内在意识，致力于每个生命之身体与心灵的双重回归与解放。
疫情前，她去了美国，疫情几年，隐居在美国加州的山中，用铭印舞动的方式与树连结交流，思考心灵的困乏、世界的困境，而人类的出路，究竟在哪里。
加州山中的烈焰夕阳
每次用铭印的舞动，她能切实感受到自己的身体与树的枝条之间产生了共振与关联。甚至第一次体会到树的感受与痛苦。
和一株有着酷似观音像的铭记的大树跳舞。
感受到树如何从根系连结了其余几棵，给它们输送了必要的养分。
在舞动中，她切实感受到而不只是从书中了解到「自然」是庞杂又紧密的超生物体（super-organism），「分离」这个词对于森林来说根本不存在，每个个体都在发生互动与连接。
亮叶水青冈之舞 ©神树作品影像 摄影：XLL
“万物有灵而与我为一。这是树予我最深的启示。”她这样写道。
东方佛都同根树©神树作品影像 摄影：振宇
以下视频来源于
永舞团 Wingdancetheatre
这不难理解她为什么想要发起《众生·有情》的招募和创作计划。
我们处在一个奇异的时代：科技突飞猛进却并未因此提升幸福感，人人坐拥表达的媒介却没能拉近沟通的距离，以牺牲环境为代价的发展正遭到反噬却不曾引起关注，铺天盖地的海啸地震龙卷风只要没有发生在自己身边就与我无关....
然而，真的如此吗？
变异地球
当钢筋勒紧了乌龟的身体，塑料袋裹住了飞鸟的脸庞，无处不在的信号发射塔辐射了正在工作的蜜蜂——它们被称为“太阳之子”，为养活全球90%人口的农作物授粉，倘若蜜蜂从地球消失，“那么人类只剩下约四年的寿命”。
进入21世纪后，生态灾难模式已经开启，且呈不可逆转之势。人类及其他物种赖以栖居的星球已经从Earth变为Eaarth（McKibben 2010）。
万物一体
地球母亲孕育了极致多样的物种与生命形态：植物、山川、湖海、动物、人。五行能量与精微物质具足，仿若造化之爱，格外眷恋哺育这一块蓝色的所在。
科学与灵性的双向印证，使我们发现生命是全息的综合体。不同物种的生命体之间相互作用、能量流动和信息循环构成了地球复杂的生态网络。
任何一个物种的振动变化都会对地球整体生态产生影响，甚至引发连锁效应。因而每个生命的频率与状态，都不仅关乎自身，还会辐射到周遭、族群、人类，甚至延宕到蓝星以外的万千宇宙。
人类是地球物质空间的智慧型生命体，是地球上的主体生命，承担着引领地球生命体共同进化的责任。
然而当下的我们，已逐渐失去与万物的连结感，意识不到彼此共处同一个能量场域中，扬升或崩坏都息息相关，个体的失落与痛楚必将由整体共同承担。
是谓有情
长久以来，尤其大疫之后，许多生命都在感受甚至承受某种无法言说的痛苦，心灵的或身体的，来自他者的或自己的。
它可能会压垮我们，但如果这份痛苦带着觉知而存在，带着情感而流动的时候，或能转化为一种变革到来的契机。
所以，我们在此刻发出号召，以“有情”之名，以身体艺术的表达方式，用一场艺术作品的实现，试图与自然相连，与彼此相连，与盖亚相连，请求无限的爱之力量重返此地，连结我们与母星，共同进入蜕变飞升的地球。
我们希望能一起看见、转化、愈合伤痛，即便只是个体之伤，即便只是自己的伤，都值得被关照。因为，We are One（我们一体）。
作品拟历经数月，共同进行线上线下的研究、探索与身体训练，最终于户外演出。
共创期间所有身体训练课程、私人艺术创作指导与学习过程全部免费。结缘以诚。
（入选舞者收取2000元训练费，待演出完成时全数退还）
我们将一起：
1. 共同研究探索生态议题，从不同视角切入，形成完整的宇宙生命整体观。
2. 个人或集体田野调查，看见生命个体的困顿挣扎，寻求可能的转化之道。
3. 从文本到身体，从日常到舞台，学习艺术表达，最终形成身体艺术作品。
我们希望你：
与素人舞者们在在洱海苍山边的演出《点苍山》
演出结束，全体面向苍山，鞠躬致意。
演出结束，与观众围坐交流。
因为她深知地球面临的生态危机背后源自对“天地与我并生，万物与我为一”的遗忘。
"Reliance", Gwen Wodark, CA
“由于人类感官的局限和时间尺度的差异，我们看不到森林里树木和微生物共同组建的庞大生态系统，听不到树木与其它万物所发出的不能被人耳接收的声波信号，更对它们亿万年来本自具足的智慧与意志毫无了解。”她这么写。
所以她相信用舞动唤醒人的身体、意识醒觉的意义。
「生机舞动」的树与身体 摄影：冬冬
在去年的息息艺术行动（详见：一次邀请——人人关心人类命运｜“息息”艺术行动发起书）的发起活动上，我也分享了⽣态学思想中的一个观点：
“认为我们当前的环境危机的主要根源在于⼀种分裂的世界观。这种世界观彻底地割裂了⾝体和⼼灵、主观和客观、⽂化和⾃然、思想和物质、价值和事实、精神和物质、⼈和⾮⼈，完全是⼀个⼆元对⽴的、机械论的、原⼦论的、⼈类中⼼的、具有病态层级的世界观；这种世界观错误地在⼈和其他的实在之间划开了⼀条鸿沟，往往⾃以为是地认为⼈⾼于其他的实在；这种世界观把⼈从错综复杂的关系⽹中割裂了出来，⽽这张⽹正是⽣命、地球和宇宙的本质。
这些⽣态学思想进⼀步提出，要疗救地球和拯救我们⾃⾝，只有唯⼀⼀条出路，那就是⽤⼀种新的世界观取代⽬前这种分裂的世界观。那应该是⼀种更加整体论的、更注重关系的、更具整合⼒的、更尊重地球的、不那么⼈类中⼼的、不那么狂妄的世界观。简⽽⾔之，新的世界观应该尊重整个⽣命之⽹，承认其内在价值，认识到这个⽣命之⽹就是我们⾃⾝的⾎脉⾻⾁。”
对我来说，我也相信舞动唤醒人的身体、意识醒觉的意义。因为我自己的身体、意识醒觉就是这样被唤醒的。
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「永」舞团是一个沒有专业舞者的舞团，
沒有固定活动地点，素人们由天南海北汇聚，为一個共同的艺术理想而來。相信人皆可舞，天地并生，美美与共。
面对共同危机，需要忆起我们息息相关。
息息2023年自象外发起，关注人类、自然、众生，
用尊重个体的社群共生形式发起行动。
“可能指引末来的事物会被归类到艺术”。
欢迎共识伙伴关注、加入。
作者：之一
