胖东来人结婚有标准了！
新年第一个工作日，胖东来就发布了《胖东来人结婚执行标准》，一时间，在网络上掀起滔天巨浪，乱战不休，火药味十足，唇枪舌剑，各执一词，热闹非凡。
早在去年11月20日，于东来在抖音称：“胖东来人结婚不允许要彩礼或付彩礼，婚礼不能铺张浪费，酒席只能邀请亲朋好友，且不能超过五桌。如果做不到，公司从制度建设上制定将取消一切福利！”又在12 月 31 日的直播中表示，公司计划出台更多制度，引导员工更加理性科学地生活，可能会对彩礼和婚礼浪费等方面制定标准，让员工明白应按照自己喜欢的方式生活，而不是为了面子。由此看来这个制度的发布，并不是一时兴起，而是早有规划的。其实，胖东来早就有了员工之间红白喜事不准随礼的规定，如果违反就会触发胖东来的文化制度“红线”，公司会作出相应的处罚。但公司会给予员工结婚贺金、生育贺金、丧事慰问金三项，均为2000元。
胖东来在其《胖东来幸福生命状态手册》中也有不少关于爱情，家庭和婚姻的论述，其中就有这样一篇考评标准：
一级（0~1分）:不因感情/婚姻问题长期陷入痛苦、无奈、伤害的状态中。(底线原则)
二级（1~2分）:家人式相处的伴侣或夫妻关系，淡化或去了爱情的热烈和浪漫，更多转化成了习惯和亲情。(传统)
三级（2~3分）:自由的爱情状态，保持独立、平等和轻松，不彼此束缚。(自由)
四级（3~4分）:始终享受爱情、浪漫甜蜜的状态。拥有真诚、信任、相互理解、相互关爱的习惯，因为喜欢而主动创造和享受两个人的生活时光。(甜蜜)
五级（4~5分）:灵魂伴侣式的爱情，既是生活上的伴侣，也是精神上的伴侣!非常美好而幸福的爱情状态!(深度契合)
大家都看看，自己能打几分？
胖东来提出的结婚彩礼政策，旨在减少员工在婚姻方面的经济压力，并提倡朴素的婚礼方式。尽管这一政策引发了关于企业是否应干预员工私生活的讨论，但其背后反映了对现代婚姻观的反思和对员工责任感的倡导。彩礼作为地方风俗习惯，其在个人生活中的角色和意义在社会中存在不同的看法。从法律角度考虑，企业不能强制干预员工的私人生活，但胖东来的政策也体现了对员工个人自由和独立性的尊重。
胖东来关于结婚彩礼的表态和制度，反对的一方认为胖东来爹味十足，干涉员工私生活，手伸得太长，管得太宽。企业毕竟只是员工工作的地方，在工作期间，通过付出劳动，获得应有的报酬。结婚毕竟是个人私事，作为用人单位不能将其纳入管理及奖惩体系。彩礼和份子钱是地方风俗习惯，就因为你给员工发工资，你就有权管了，是一种严重越权行为，是公权对于私权的严重侵犯。
發哥这里先不做评判，先看看《胖东来人结婚执行标准》的内容，其中写道：为了推动和促进胖东来人实现轻松、自由和美好的生命状态，解决大家由于结婚产生的束缚和压力问题，制定胖东来人结婚执行标准，引导更多人懂得并践行理性、科学、健康、简单的生活理念和生活方式，成就纯粹美好的爱情和婚姻。同时，启迪更多人回归简单幸福的生命品质，更轻松、更幸福地主宰和享受生命！让社会往更加健康和文明的方向上发展，让国家更美好！
标准的适用范围是胖东来正式员工，目的是实现轻松自由的爱情状态：启迪更多人回归简单幸福的生命本质，推动美好生活与社会文明的进步！
标准主要涉及三个方面：其一、结婚不允许收取或支付彩礼嫁妆，给双方家庭造成经济压力和精神包袱。其二，依靠自己的能力筹备婚房、婚车，不允许依靠父母积蓄买房买车。其三，举办婚礼简约轻松，不铺张浪费、不讲究面子排场。其中并没有于东来在其抖音中曾经提到的，请客不超过五桌的内容。标准中也允许年轻人向父母借钱购置房车。
涉及的员工需通过飞书向上级申报，若瞒报或不达标，即视为违反企业价值观。自违规之日起的12个月内，员工将仅享有法定劳动报酬及福利待遇，不再享受公司提供的额外奖励及福利。
1.只享有应得的正常权益：
（1）岗位基本工资
（2）法定休假
2.不享有额外权益：
（1）胖东来额外年休假、10天自由假
（2）年度福利
（3）文化奖励项目的评选资格
（4）年度优秀员工评选资格
（5）竞聘资格。
就是一旦违反，就取消之后一年内胖东来额外的福利和待遇，只保有基础待遇。發哥看来这虽然不影响员工继续工作，但大概率被同事们视为另类，工作也不会太舒服。
胖东来期望用这一标准解决，员工目前面临的结婚压力和束缚性问题及影响
1、被高价彩礼和民间一些不良的结婚旧俗束缚，造成家庭沉重的经济压力和精神压力。
2、为准备婚房、婚车等苦恼。
3、举行婚礼被面子、排场和繁琐的形式束缚，身心疲惫
4、影响爱情的纯粹和甜蜜，不利于结婚双方长期的感情发展
5、造成双方家庭的计较和矛盾，不利于长期的和睦关系。
以上就是胖东来发布的《胖东来人结婚执行标准》主要内容，在發哥眼中，这无疑是胖东来独特风格的体现。人们或许还记得，于东来在公众场合屡次强调，胖东来更似一所学校，旨在启迪众人思考企业存在的意义、工作的价值、生活的真谛乃至生命的奥秘。这个标准正是对这一段话的完美诠释。就这个问题之前發哥就写过一段文字《于东来不是一个企业家》。有空可以去翻翻。
对于彩礼和婚房婚车一事，借用鲁迅先生在第一篇白话文小说《狂人日记》里写到的一句话“从来如此，便对吗？”《狂人日记》正是一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的小说。彩礼、婚房等习俗，岂不正是压在年轻人肩头的重重负担？岂不正是束缚结婚率的道道枷锁？打破这些桎梏，岂不正是当务之急？追本溯源，彩礼在农业社会时期或许是对女方家庭因结婚失去劳动力的一种补偿。但在现代社会，彩礼却逐渐演变成了一种攀比手段，数额动辄十数万。有的地方甚至出现了彩礼贷，为了满足高额彩礼的需求，一些家庭不惜陷入债务困境。同时，骗婚事件也屡屡发生，彩礼问题成为社会不稳定的一个因素。红包，原本是亲朋好友对新人的一种美好祝福，然而，岁月流转间，红包的金额却如脱缰野马般飙升，对年轻人而言，这无疑成了一项沉重的财政负担。一个月内如果有几个朋友结婚，年轻人可能就会陷入经济困境，甚至只能 “喝西北风”。购房买车更是成为现代婚姻的 “标配”，为了满足这一要求，不仅掏空了家庭的六个钱包，还催生了大批的房奴。年轻人背负着房贷、车贷的重担，经济压力山大，生活质量也随之大打折扣。这正是胖东来这所学校需要告诉这个社会的。
胖东来是一所学校，于东来更像一位布道者，想用自己的努力去改变这世界，哪怕只有一点点。于总早已超越了传统企业家的范畴，他将胖东来视为传播爱与自由、真诚与信任的学府，一个布道的精神家园，更是乌托邦理想的试验场。在这里，他要向浮躁的社会传播爱与自由、真诚与信任、责任与担当。所以胖东来做出这样一个标准，發哥一点也不意外，而且会全力支持。
关于这个执行标准，第一时间發哥就通过当地的朋友问了一位胖东来适婚年龄的员工，他认为，“就应该这样，东来哥出面帮我们解决了大问题，对方要彩礼，就可以大方地告诉对方，俺东来哥不让给的，又钱又有面，能不是好事吗！”
發哥对于《胖东来人结婚执行标准》的鼎力支持，无疑掷地有声。尽管异议之声难免，但在这个瞬息万变、充满挑战的时代，我们亟需如于东来这般勇于打破常规、挑战世俗束缚的先锋，引领我们探寻未知的可能，开辟新的道路。只有这样兼收并蓄，才能真正走向进步，实现人生价值。
作者简介：發哥，發哥盘零售主理人，近30年零售行业从业经验，有家乐福、屈臣氏等零售企业任职经验，曾任某知名便利店总经理。
