中药里面的龙骨、龙齿、龙角、龙脑、龙胎、龙涎,到底是不是真龙身上的?

文摘   2024-12-05 16:02   上海  

    上篇讲了中国这片土地之所以叫“神州大地”,其根本原因就是:在这片土地上修行,可以不死,就能成为神仙,也就是大家熟知的肉身成圣。而在国外则没有这样的案例,就连耶稣也是死后三天才复活的。归其原因就是这片土地有黄土,孕育出的人的肤色也是黄色的。而土在五行中的正色就是黄色,因此,黄色代表中性。这也意味着黄肌肤的人是得五气最全的人。要验证这一点,其实很简单:人拉出来的大便颜色如果是黄色的,就说明身体基本健康,其它颜色则是病兆。

    有网友留言说:“如果是这样,为什么神仙让地球比外星文明落后那么多?”

    这位网友不善于分析,因为前面两篇文章都讲过了,只好讲的再直白一点,让大家都能看明白:天是指地球以外的空间和星体,天庭相当于天的皇宫,星系、星体,甚至尘埃,则相当于省会、市、县、镇、村。也就是说,天庭管辖着整个宇宙,神仙则是星体“灵魂”。比方说:紫微圣人就是北极星,太白金星就是金星,太阴星君就是月亮,火德星君就是火星等等。天属阳,地属阴,自古以来都是天包地(也就是天把地球团团包围),没有见过地包天。

    这都是前面讲过的,地球文明属于地文明,地球之外的文明属于天文明,自古以来都是天包地,没有地包天,因此,外形文明永远包裹着地球文明,地球文明永远在外星文明里面。也就是说,外星文明永远高于地球文明。这就决定了神仙想让人看见他,人才能看到;神仙不想让人看到他,人则看不到。

    就拿龙来说吧:

    龙在神话中,到处都有,不光有四海龙王,而且大江大河里也有龙王,小溪,水潭里也有龙王,甚至连一口井里也有龙王,这在《西游记》中都有讲到。

    然而,古代皇帝都自诩为“真龙天子”,穿着龙袍,大臣只能穿蟒袍。其原因就是龙是神仙,虽然龙在天上的地位并不高,但比起人来说可高多了,古代皇帝用龙来比喻自己,就是让人知道他们才是神仙,因此,就过着神仙般的生活:吃着山珍海味、身边美女成群。

    大家都知道:神龙见尾不见首。既然龙连头都不让人看见,那么,龙死后的尸骨就让人随便处置吗?

    显然不能,就像一些动物,平时都在人的身边活动,但死后人却找不到这些动物的尸体。龙当然更不能。

    那么,中药里面的龙骨、龙齿、龙角、龙脑、龙胎、龙涎,到底是不是真龙身上的?

    当然不是,想想看:龙不管怎么说,都是神仙,神仙则长生不死,与天地同寿,怎么就会死掉把尸骨留给世人来治病?

    既然,这些都不是龙身上的,那么,中药里的这些龙骨、龙齿、龙角、龙脑、龙胎、龙涎到底是什么东西?

    一个人成仙的人就把这件事说的很清楚,这个人就是:一人得道鸡犬升天的刘安,他在自己著作的《淮南子》里就讲的很清楚:

    在《淮南子》里有这样的说法:

    正土之气也御乎埃天。埃天五百岁生缺,缺五百岁生黄埃,黄埃五百岁生黄澒,黄澒五百岁生黄金,黄金于岁生黄龙,黄龙入藏生黄泉。黄泉之埃,上为黄云,陰陽相薄为雷,激扬为电,上者就下,流水就通而合于黄海;

    偏土之气御乎清天。清天八百岁生青曾,青曾八百岁生青澒,青澒八百岁生青金,青金八百岁生青龙,青龙入藏生青泉。青泉之埃,上为青云,陰陽相薄为雷,激扬为电,上者就下,流水就通而合于青海;

    壮土之气,御于赤天。赤天六百岁生赤丹,赤丹七百岁生赤澒,赤澒七百岁生赤金,赤金千岁生赤龙,赤龙入藏生赤泉。赤泉之埃,上为赤云,陰陽相薄为雷,激扬为电,上者就下,流水就通而合于赤海。

    弱土之气,御于白天。白天九百岁生白礜,白礜九百岁生白澒,白澒九百岁生白金,白金千岁生白龙,白龙入藏生白泉,白泉之埃,上为白云,陰陽相薄为雷,激扬为电,上者就下,流水就通而合于白海;

    牧土之气,御于玄天,玄大六百岁生玄砥,玄砥六百岁生玄澒,玄澒六百岁生玄金,玄金千岁生玄龙,玄龙入藏生玄泉。玄泉之埃,上为玄云,陰陽相薄为雷,激扬为电,上者就下,流水就通而合于玄海。

    这下明白了吧?!!!之前说人间所谓的高科技都是天庭早就淘汰的技术,上天根据人类发展的进程,让一些神仙投胎转世来到人间指导人类,接下来就讲解这样的一个例子,欲知后事如何,请看下篇。

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