上篇讲了肾只能补而不能泻，其原因就是肾水本来就不足，再去泻的话，其它器官立马衰弱。更重要的是肾水里不单纯的是肾水，肾水里还有肾火。泻肾水看似肾水去了，肾火就显得有余，这只是暂时现象，随后就会随着肾水的离去，肾火要跟着衰弱。肾中水火离去，肾就枯竭，何以来给其它器官提供水，导致其它器官也因为缺水而邪火中烧。虽然说人生于火，但是生于真火，而不是生于邪火，邪火中烧，人身全是火气，不病才怪，甚至让人身体自燃，就像电驴或汽车自燃一样。
虽然一直倡导大家节欲，但现实中，能节欲的人不敢说没有，但微乎其微，甚至可以忽略不计。因此，一般人都是好色之徒。当然，这个好色之徒不光是指男人，女人也是。
既然都好色，那么，性交也是在所难免，性交的高潮就是射精，射精就意味着性交即将结束，乐子就要消失，因此，很多男人为了博得女人的欢心，也是为了显示自己的征服能力，因此，就强忍着不让精射出来，进而把乐继续下去，因为乐在其中，妙不可言。
战斗总有结束之时，疯也疯够了，乐也乐美了，那么，问题来了，强忍没射出来的精到哪里去了呢？
很多人自以为是精又流回去了，相当于没有损失，进而肾也不会亏。
其实，这只是一厢情愿的想法而已，其原因就是肾是先天之本，先天的水和火，一旦离肾，也就是刚一出现要射精的感觉，精已经离开了肾。而先天的东西一旦和后天的东西相接触，就相当于现在人们熟知的“污染”。已经受到污染的精，肾是不会再容纳，也就是离开肾的精是无法再回到肾中。
既然肾不要了，自然再回不到肾里了。那么，很多人认为就随尿排出体外了。
如果这么认为就大错而特错了，因为膀胱只排水，不排精。
那么，这部分离肾的精就成了“孤军”，想回，回不去；想排，排不出。只能停在原地，寻找机会。
但机会并不是天天都有，因此，一般像这样的精就会变成毒，并且是很厉害的毒。
厉害到什么程度？
人们常说的“发背”，就是这种毒。分阳证和阴证。
网上百科里是这样说的：
阳证多因感受六淫所引发，起初有一、二个疮头，数天后迅速高肿，大如手掌，甚如碗口，红肿剧痛，伴有高热，烦渴，脉洪数等。阴证多因七情内伤，膏粱厚昧，醇酒炙博，火毒郁积而成。初起疮头如粟，根盘散漫，不甚高肿，色不红活，疼痛稍轻，伴有烦闷，口渴，便秘，尿赤，脉细无力等。数天后疮头甚多，上有脓点，形如莲蓬，故又称莲蓬发，或称蜂窝疽。疮头脓稠难溃，按之流血，至八、九日，溃头成片，脓腐渐出，很久才能收口。本病由于所发部位不同，而有多种名称，如发于上部的名上发背，又叫脾肚发；发于中部的名中发背，又叫对心发；发于下部的名下发背，又叫对脐发。
想想看：就这样的病，是不是作死的前兆？
当然，并不是所有忍精不射的人都会得这种病。不得这种病并不能说明不得其它病。
在做爱过程中，姿势不对，还会得几种大家熟知的病，都是什么病呢？欲知后事如何，请看下篇。
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