作者：LuckyStrike
德先生是一个国家唯一的出路吗？在这部电影里面看，也不尽然。
机缘巧合之下，到香港的百老汇电影中心观赏了这部影片，英文片名更加简单明了：The monk and the gun. 故事情节本身也并不晦涩：2006年，不丹迎来了现代化改革，成为了世界上最后一个开放电视与网络的国家。同时，不丹国王宣布让权于民，在各地推动模拟选举，如何为村民“科普”选举流程，成为了官员重要的基础工作。与此同时，喇嘛需要弟子在满月之夜前（同时也是模拟选举之日）寻找枪的踪迹，以施行法事；而千里迢迢的美国走私者，联系了本地导游，也为一把珍贵的老枪有备而来。
相比其他的南亚国家，人们对不丹的了解相对匮乏——大隐隐于市，传说中“世界上最幸福的国家”。在这部影片里，我更加深刻地体会到了，幸福是一种“思想钢印”。以为有钱就能换来一切想要的吗，不是的，老枪的拥有者班卓婉拒了美国走私者的慷慨出价，只要求其1/3的价格，并说“自己要那么多钱做什么”，且最终“出尔反尔”，将老枪送给了前来寻枪的僧人，盛情难却收下了僧人的槟榔。
不丹的村民也同样善良淳朴，与世无争。面对即将到来的选举，他们并无太多热情，甚至在身份登记时，直言连出生年份日期都不记得，“我妈妈说，我是在国王15岁的时候出生的…”。很难说，外人趋之若鹜的民主选举，在不丹村民的眼中可能是新型的过家家游戏。虚无的口号，装模做样的声浪对抗，远不如邻里的和谐友爱，和热乎乎的米饭配烧肉那么实在，重要。
诚然，这场模拟选举的结果亦可预见。蓝色代表自由平等，红色代表工业发展，黄色代表环保。选举小组查看了投票结果，95%的村民都投给了“黄色”党派。选举主任杨丹直言，这场选举已然失败，旁边人告知其背后原因：在不丹，黄色同样代表“国王的颜色”。她苦笑，当初为什么没有考虑到这一点呢。
而僧侣-走私者-枪的这条故事线，也在满月之夜收束。走私者得知枪的下落，同样想用钱换取僧人的枪，也遭到了僧人的拒绝，但他说：我想要两把AK47作为替代，就像电影里007使用的那样。这部电影在细节处描绘了不丹与外部世界的接轨，比如在村里的小卖部，村民和僧人围坐在LG生产的电视前，观看007系列电影。走私者向他许诺，会在满月之前搞到手。然而，不丹的警察也注意到了走私者的活动轨迹，并准备将其缉拿调查。
在故事的结尾，模拟选举悄然失败之后，德高望重的喇嘛邀请了选举小组，以及机缘巧合而来的走私者、不丹警察，一起参与法事。他们把老枪和崭新的AK47一同扔进土坑，并让所有人一起用沙土埋葬它们。就连警察也取下了自己的配枪，扔了进去。
不丹没有枪，是幸福与和平的第一步宣言。
法事之后的篝火晚会，每一方“外来力量”似乎都怅然若失，选举小组的努力付之东流，而走私者赔了夫人又折兵，最终一无所获。选举主任杨丹对美国走私者说，佛教的教义之一是“放下执念”，就像你和我在这里最终都没有得到真正想要的东西。
枪与和平是经典的对立概念，然而这部影片想讲的却没有那么简单。即使是其他人为之流血的、翘首期盼的，对于【你】而言也并不一定真的重要。不被外来的价值观“绑架”，才是寻求真正幸福的秘诀。
……
你好，再见
