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萝卜开会 (第1121会 至 第1125会)

文摘   2025-01-28 19:26   辽宁  

文/慧广法师   



萝卜开会信徒问题
1121会
修持一个法门如果短期内没有明显特殊的宗教体验，会不会是方法不得法或者业障太深，资粮还不够呢？
1122会
师父，世间的文化可以广学多闻，修行的时候是否一门深入最为稳妥呢？恳请师父慈悲开示。
1123会

请问师父什么是即身成就？如何即身成就？

1124会您好，法师，请问佛教中有没有扩大心量的方法呢？
1125会师父，从一件事中发现自己贪婪的习性，应怎样改掉？




《萝卜开会》 | 第一千一百二十一会
2016年11月9日

一信徒问师：修持一个法门如果短期内没有明显特殊的宗教体验，会不会是方法不得法或者业障太深，资粮还不够呢？

师答：很多人会把宗教体验认为是受益的标准，这是不对的。宗教体验不一定是什么神秘的感觉，而是心的变化，智慧和慈悲的增加，行为利众等等。所以，只要你觉得自己比过去更加慈悲，更加有智慧，更加愿意帮助别人，这就是最好的宗教体验，它跟身体的感觉，所谓的“神通”没有必然的关系。

若是一些人因为身体敏感而出现了一些非正常的感觉，但是他的心变不了，这种修行是没有意义的！所以，最重要的宗教体验是智慧的增加，而不是身体的感觉，一种修行体验如果没有和智慧、慈悲、行为利众结合起来，是没有意义的，一定要明白这一点。






《萝卜开会》 | 第一千一百二十二会
2016年11月10日

一信徒问师：师父，世间的文化可以广学多闻，修行的时候是否一门深入最为稳妥呢？恳请师父慈悲开示。

师答：世间的文化需要包容，需要海纳百川的胸怀。但是，信仰为什么需要一门深入呢？因为我们的信仰是一种选择，选择是有所拒绝，有所坚守的。拒绝一些自己不能接纳的东西，坚守一些自己认为值得坚守的东西。一定要明白信仰不是一个大杂烩，它必然有所坚守，有所拒绝，一门深入下去，这样才能趋近善，远离恶。

我见过一些佛子，信所有的教，拜所有的老师，学很多法，到处结缘，最后这些人连基本的心都控制不了，基本的做人准则都做不到。因为，他不知道拒绝，不知道修行需要一门深入，到处乱跑结缘，直至失去生命中的美好时光，最终一辈子一事无成。这种人很多，当看到一些四处乱窜的佛油子，我们要警惕，这些人不是真正的信仰者。真正的信仰者就是一种坚守和拒绝。这种坚守的勇气和拒绝的智慧，就是来源于我们一门深入后所积攒的福德和智慧。





《萝卜开会》 | 第一千一百二十三会
2016年11月11日

一信徒问师：请问师父什么是即身成就？如何即身成就？

师答：即身成就包括两个层次，第一种指的是生命，这个生命结束之前，完成自己实现觉悟，做最好的自己，达成解脱；第二种解释是当下成就，细胞的生生灭灭构成了身体时时刻刻都在变化。所以，佛教认为把当下放下，当下便是解脱。安住每一个当下，从当下出发，达成觉悟，这是根本意义上的成就。

我们修行注重两个方面的成就。第一个是把自己的人生作为修行的道场，把世界作为调心的道具，用一生的时间去实践自己的真理，把修行作为一种生活方式；第二种就是顿悟解脱。一念觉悟，一念成就，当下放下，当下即解脱，这一种适合一些顿悟顿证之人。其实，许多时候，我们不要寄希望于将来，更不要寄希望于来世，而是应该把握当下。




《萝卜开会》 | 第一千一百二十四会
2016年11月12日

一信徒问师：您好，法师，请问佛教中有没有扩大心量的方法呢？

师答：放大心量有几个方面:首先，先确定自己这辈子大的志向，因为有了一种大的志向才谈得上大心量。如果没有大志向的人，只是一个平庸的人，无论如何心量也不会放大；第二、必须明白世界上的很多东西都会消失，许多人正因为明白这点之后，就不再执著眼前的一些得失；第三、学习孔夫子的“己所不欲勿施于人”，不要把自己不愿意的事情强加在别人身上。最重要的是发大心，发大愿，心量自然慢慢就大了。     

在佛教的修行体系中训练心量的方法主要是发四无量心：就是愿一切众生具足乐及乐因；愿一切众生永离苦及苦因；愿一切众生不离无苦之乐；愿一切众生远离爱憎住平等舍。四无量心就是最大的心愿，我们每天都会念诵它，通过这种修行，并不断地重复，当诵到一定的时候，它渐渐就会变成自己生命的一种程序，变成自己本有的智慧。此外，佛教的法门里还会进行专门的发愿文念诵，也是通过不断地重复，让它慢慢变成自己生命的一种程序和智慧，心量自然就大了。

但是这个过程需要我们有不怀疑的心态和不间断的行为，只有这两者合一才会有效果，不然的话，就只是锻炼了口才而不会产生效果的。





《萝卜开会》 | 第一千一百二十五会
2016年11月13日

一信徒问师：师父，从一件事中发现自己贪婪的习性，应怎样改掉？


师答：能够发现自己贪婪的人，是一个能自省的人。想要改进自己贪婪个性的人，证明他已经向信仰走了第一步。贪,是人的一种本性，如何清除它？首先，要拥有明白一切都在变化的智慧，自己得到的或是别人得到的一切都在变化，都会过去，都会变成别人的，一切都会留给世界。人总免不了生老病死，当明白这一点之后，生活中的物需只要够用就行了。其次，仅仅明白这个道理还不够，还需慢慢地戒除自己的贪婪，在行为中实践这种智慧。

同时，要训练一种让心属于自己的智慧。刚开始你可能会觉得很勉强，但慢慢地，通过帮助别人，利益他人，让分享成为生活中的一种习惯。你可以分享给别人真理，分享给别人自己用得着或用不着的东西，这都是一种分享。渐渐地，你会在分享中变得很快乐，你会发现越分享越富有，当明白这个道理之后，贪婪就会慢慢消失。这需要一个过度，更需要我们时刻的自省和努力！








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