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手抄《道德经》 Day137

文摘   2024-09-30 00:06   贵州  
第七十七章
天道是损有余而补不足

天之道，其犹张弓与？
高者抑之，下者举之；
有余者损之，不足者补之。
天之道，损有余而补不足。
人之道，则不然，损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，唯有道者。
是以圣人为而不恃，
功成而不处，其不欲见贤。


【译文】
自然运动的规律不就是像开弓射箭瞄准一样？（对于目标）高了就压低一些，低了就抬高一些，（对于射入目标）拉得太满就减少一些，还不够满就补足一些。自然运动的规律就是减少有余而补充不足。

人世的行为法则就不是这样，它是剥夺不足，而供奉有余。谁能把有余的拿来供给天下不足，只能是有道的人才可以做到。

因此有道的人生化万物而不自以为是，有功而又不居功，也不愿显示自己的贤能。

【应用】
自有人类以来，对于“拥有”始终有两种截然不同的论调，一种是流行于西方的“马太效应”，一种是在中国历史上多次出现的“均贫富”思想。

但人类社会绝大多数时候都是富者流油，穷者无立锥之地。

老子说，天道是损有余而补不足，人道是损不足以奉有余。中国古代那些农民起义的人始终在行天道；而遵循马太效应的西方人始终在行人道。在资本主义社会，市场决定一切，所以先富永远不能带动后富。

按老子辩证法讲，世界上存在高处的水和低处的水，存在贫富差距，存在弱肉强食，都是正确的。承认这一点，更加正确。我们唯一能做的，只是尽可能地使其最大限度平衡。
遗梦录噫
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