手抄《道德经》 Day131

文摘   2024-09-18 23:56   安徽  
第七十一章 正视缺点,缺点就成了优点

知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

【译文】
知道而不自以为知道,最好;不知道而自以为知道,就是缺点。圣人没有缺点,是因为能正视缺点。正因为他能正视缺点,所以没有缺点。

【应用】
如何让人讨厌你?自吹。如何让人喜欢你?自黑。

老子说,把缺点当成缺点,就是没有缺点。其实不是没有缺点,而是肯承认缺点,正视缺点的人就有了反思自己、解剖自己,敢于承担的美德。这种“谦下”美德符合道,道如大海,海纳百川,最终,一切缺点在谦下的优点面前,就不值一提。

人的认知大致有四种。第一种:不知道自己不知道;第二种:知道自己知道;第三种:知道自己不知道;第四种:不知道自己知道。

当一个人在“不知道自己不知道”的认知阶段时,他在原本的圈子活得很滋润,但圈子之外的任何事都不懂。这就好像中国在大清王朝时对外面的世界一无所知,越是这样,越是不可一世,最后被人揍得鼻青脸肿才幡然醒悟。具有“不知道自己不知道”认知的人很多,在你身边可能就不胜枚举,他们主要表现就是自以为是,如同井底之蛙一样。

人的认知一旦到了“知道自己知道”的阶段时,人就会集中精力于自己的事,许多成功的奠基,都是在这一认知阶段完成。人越是知道自己知道什么,就越会感觉到自己对整个世界的无能为力,最终会选择只在自己最知道的方面下功夫。虽然还没有打开心境,但这样的人,养家糊口肯定已没有问题。

而人有了自己专注的事情后,会发现自己越来越无知,由此进入“知道自己不知道”的认知阶段。这一阶段的人,已经相当成熟,拥有了自己的世界观和人生观,明白什么是对自己最重要的,更明白从前的那些欲望应该是要忘记的,更懂得人生的真谛就是“知道自己还有很多不知道的事情,还有很多不应该知道的事情”,所以,放松就是这一认知最大的成果。

最后,当我们进入“不知道自己知道”的认知境界时,你会发现,自己唯一知道的事就是对自己一无所知。这就是人生。

遗梦录噫
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