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手抄《道德经》 Day140

文摘   2024-10-16 07:01   福建  

第八十章　
小国寡民是一种高度的管理智慧

小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。


【译文】
使国变小，使人口变少。即使有领先世界十倍、百倍的科技也不使用；让人们对自己的人生满意而不迁徙。虽有船只车辆，却无用武之地；有铠甲武器，却没机会使用。让人民回到结绳记事的时代。人们吃着甜美的饮食，穿着美观大方的衣服，居住地安全感十足，民俗淳朴，其乐融融。虽然邻国近在眼前，鸡犬之声就在耳边，但大家只按自己意愿生活，终生都不会往来。

【应用】
俗话说，大有大的难处；俗话还说，船小好掉头。“小国寡民”在管理上，就是按“大船变小”思路使用的一种智谋，影响了世界企业思想的阿米巴管理法即是“小国寡民”的证明。

朱元璋和老子的心情不谋而合，二人都试图创造一个静态如井水的社会。这个社会已被注定，在社会中的人也被注定，所有人一眼能看到人生的终点。没有意外，没有波折，没有惊喜，甚至都没有厄运。

有人视这种人生为蜜糖，有人视这种人生为砒霜。把“小国寡民”人生视为蜜糖的，是知足常乐的人；把“小国寡民”人生视为砒霜的，是勇于进攻、乐此不疲的人。

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