民进党新“祖国论”这台新戏,是策略性调整还是立场转变?

文摘   2024-10-26 10:02   广东  


赖清德的“双十”演讲成为了近期台湾地区政治议程的焦点,尤其是他所鼓吹的新“祖国论”,引发两岸激烈讨论。从他过去的"务实的台独工作者"到如今强调中华民国"113年历史"的“祖国”概念,看似是在肯定台湾历史,以拉拢不同立场的选民,寻求国际社会中的认可。但实际上仍牢牢立足于“去中国化”的框架下,此乃民进党内部一贯的政治操盘策略。

赖的发言虽提到“中华民国”的历史,但并未触及“辛亥革命”所代表的中国国家统一、民族复兴的核心精神,有意回避北伐统一和抗日战争等与中华民族复兴密切相关的历史事件。这与民进党一直以来的“去中国化”路线相呼应,通过弱化中华文化中的民族复兴精神,来强化台湾的主体性认同。



这番“祖国论”正是民进党长期以来推"文化台独"政策的延续。从蔡英文提出的“中华民国台湾论”到今天的“祖国论”,进一步模糊两岸的历史联系,强调台湾地区的“本土”叙事,试图在年轻一代中深化对台湾地区主体性的认同感。


赖的发言强调中华民国的“历史正统性”,看似向温和选民靠拢,实则利用中华民国符号进行文化操控,是其“去中国化”战略的一部分。民进党通过重新塑造“中华民国”的历史,淡化与中华民族的关系,试图让台湾地区的历史成为一个孤立的、独立的叙事体系,为台湾地区的政治独立铺路。


而岛内一些蓝营人士和媒体对赖清德提到“中华民国”次数增加,只能是“自我安慰”。蓝营寄望于中华民国符号的复兴,通过强化国民党时期的正统性来对抗民进党的“去中国化”叙事。然而,绿营则更愿意利用这些符号来推进台独的政治目标。通过历史话语的重塑,淡化了与大陆的历史纠缠。蓝营如果继续寄望于“中华民国”的符号,而不积极应对民进党的台独路线,只会让民进党有更多操作空间,将“中华民国”与台独进一步嫁接,形成所谓的“中华民国台湾”。



同时,此次“祖国论”亦触及了台湾地区社会内部的民族主义发展。近年来,在民进党推动的“去中国化”政策下,年轻一代对台湾地区独立的认同感日益增强。不仅体现在文化上,更渗透到了政治、历史和外交等层面。岛内复杂的“台湾化”民族主义情绪,逐渐演变为对中国大陆的抗拒和敌视,特别是在中美博弈加剧、台海局势紧张的背景下。


赖通过历史话语重塑的说法偷换概念,想要在民进党的台独路线和温和选民之间寻求平衡,实际上,是通过突出两岸政治分歧、蓄意割裂两岸历史联结,继续兜售其“中华民国与中华人民共和国互不隶属”的"新两国论",钳制岛内人民的国家认同、民族认同。未来将加剧台湾地区内部的分裂,尤其是在不同世代之间的分歧。

在国际上,民进党试图利用“民主自由”框架争取更多西方国家,特别是美国的支持。然而,美国国务院已经表示,长期以来的一中政策没有改变。这一论述不仅无法得到美国支持,还进一步恶化两岸关系,激化台海矛盾。

尽管民进党试图通过“中华民国”与台独的嫁接来争取国际社会的同情和支持,但实际上这种模糊策略只会让台湾地区陷入更加危险的境地。大陆方面已经多次明确表示,不会容忍任何形式的台独,不论是打着“中华民国”的旗号,还是直接推动“台湾共和国”,两岸关系的紧张局势在未来可能会继续升级。


赖清德的“祖国论”是民进党在两岸问题上的又一次精心策划,试图通过历史话语的调整,为其台独立场找到新的平衡点。然而,这种策略在岛内外都面临着诸多挑战。民进党利用文化台独与历史重塑,试图淡化两岸历史的联系,但两岸关系的复杂性和台湾内部民族主义的分裂,注定让这一策略在未来困难重重。


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