画符有些地方跟打麻将挺像的

文摘   2024-12-29 19:55   河南  

今天聊画符。


至于为什么跟打麻将挺像的,先卖个关子,一会儿再说。


画符可能是几乎所有的学道青年刚开始接触道教文化的时候,都会感兴趣的内容。


因为看起来简单,有趣,没有门槛。图样和咒语在网络和书籍中很容易找到。


画起来仪式感满满,而且看着自己越画越好,越画越熟练,容易得到进步的快乐。


更重要的是一开始,半开玩笑,半认真的把自己画的符赠送或出售给身边的朋友。往往还挺灵验。更进一步激发了自己的获得感,成就感,以及继续学习研究的热情。


我读初中的女儿,有个同学就很想把他自己画的符卖给我女儿。


其实在我看来,所有的道术中,画符是最难的。


所有道术的本质都是,用一种仪式或物品为媒介,以自己的境界修为,连结宇宙大道神仙祖师的能量和意志。理论上所有道术都是祭炼。只是方式和对象不同。


相比较,科仪法事是一个几十分钟甚至长达一两个小时的活动,这么长时间内,有那么一刻至心诚念,天人合一,上达天听是大概率事件。大型法事,高功身边还有那么多护法呢,东方不亮西方亮。


但画符只有一个人,时间是以秒计算的,保证在这几秒之内,至少有一刹那至心诚念,不是那么容易的事情。


首先要保证对画符的过程绝对的纯熟,动手不动脑,更不动心。其次对自身的境界和修为,也有极高的要求。


所以很多法师画符的时候,会有一大堆技能前摇。比如祭笔,祭纸,现场调朱砂,打圣卦。有的还要做一场小型法事。


还有些法师强调,画好了符,不能当即送出,要在坛前祭炼多日。本质上都是要把这个时间拉长,有更多传达给神仙祖师的机会。这是对信众负责任的理念,也是对神仙祖师负责任的理念。


但是大家发现没有。无论这里面有多少讲究,从来都不会有道士说缺少其中任何一项步骤,这个符就一定不灵。因为这些都是手段,不是关键。关键就是在那至心诚念的一下子。


一般来说画符都要用毛笔。如果非要问能不能用铅笔,圆珠笔,马克笔。较真的话,只能说可以。在科仪法事中高功运天目,用剑指,令牌,桃木剑,在虚空中画的讳字本质上也是符。虚空都可以,其他笔当然也可以。木板刻印,现代机印,也是同样的逻辑。


但是用毛笔以外的其他书写工具画符,影响的不是符本身的效果,是信众的信念。


这就好比,用接口破损断裂的充电线给手机充电一样,插上去看着能充上电,但是心里总是不干净,总是怕它充到一半断掉。


是同一个道理。


解构道术中的仪式感,不是个好的倾向,虽然我年轻的时候经常这么干。因为信众的信念本身就是整个连结过程中重要的一环。


只能说,我小时候不懂事,现在我忏悔,我纠正。


所以有能力练练字就练练字吧,当道士字写的丑,终归是说不过去。不一定非要有漂亮的毛笔书法,但是应该会用毛笔。让人一眼望去,不像拿了把刷子。


那么什么人适合学习画符呢?这没什么特殊的要求。喜欢在纸上写写画画的人,喜欢书法美术的人,可能较为合适吧。如果一个人对写字有很大的排斥感,甚至对自己写的东西怀抱着强烈的自卑和恐惧。恐怕画符的时候心神不易收拢,影响画符效果。


对于云篆一路的符咒来说练好小篆比楷书更重要。如果实在想要速成。没有时间下在书法上下苦功夫,有个邪路子是,用尽量硬的毛笔。然后把笔尖剪掉一点点。买个紫狼兼毫,剪掉尖儿,其实就可以当刷子用。


还有更邪性的路子。直接用棉签画云篆。祖师爷再也不用担心我的控笔了。


这适合来不及练习,偶然需要画一次的人。


字体的美丑,与图样模板的相似程度也和画符的灵验与否没有关系。相反,与图样模板一模一样的符更可疑。因为这说明他画符的时候心里没有信士,心里只有图样模板。


最可怕的是,自称一天画几十道上百道符的人。要么他在过度消耗自己,要么他就没打算让符灵验。当然也有画完之后集中长期祭炼来找补的。那只能说他把自己当印刷机了,还真不如拿木板去印呢。


回到最初的话题,为什么我说画符有些地方和打麻将很像。


两种人画符最灵。一种当然是功力深厚的老修行。另一种。刚刚学道一腔热血,什么都不懂,看着图样,念个金光神咒,就敢给人画符的人。


至心诚念这个东西,虽然看境界高低。但更重要的是精纯。跟知识技术其实没有关系。刚学道的青年,虽然不懂得什么秘讳咒语。也不了解相关的知识,笔顺,禁忌。但是心里干净。心里清澈的只有大道和祖师。没有得失心,名利心,没有对画错了的恐惧,没有对画不好的畏惧。


就像打麻将,两种人容易赢,一种是牌技高超的老手,一种是刚开始打麻将的愣头青。


学道青年的那种类似宗教狂热的信仰和追求,是最可贵的。很多人修行几十年。最后发现要找的还就是当初的那个状态。


儒家管它叫赤子之心。


就怕这份宗教热情消耗殆尽,却依然没有学到什么真东西,也没有找准自己的方向,于是就滑落成了庙油子。


虽然理论上画符画什么都行,而且起什么作用取决于法师的一念之间。但是画符依然是一门值得正心诚意认真学习的道术。


就像虽然武功高强的人,万物皆可为兵刃,但是各种常规兵刃的使用技术和经验也绝非没有价值。


反过来只有当常规兵刃的使用技术和经验,趋于化境的时候,才谈得上万物皆可为兵刃。


所以道术和境界是互相成就的关系。不是对立排斥的关系。


忽略道术,只讲境界。往往只是给自己的懒惰一种说辞罢了。


我说的就是我自己。


至于专门拜师学画符。怎么说呢?如果爱好道术的学道青年去拜师,师父或多或少都会画一些。找个人教你也不是难事。现在已经被挖掘和传播的比较透彻了。很多十年前还被视为门户之秘的东西,现在网上搜视频都能找到。


而且画符这个东西。平时需求量不大,就太岁符好一些。更重要的是客单价上不去,少则几块钱,最多也就几百。还有很多会随法事附赠。


如果单独要靠画符这一门道术安身立命,那就要有庞大的信众基础,而当有了庞大信众基础的时候,往往也可以干点别的,比如说卖花钱儿。


如果特别仰慕某位画符的名家而去拜师,只求人家门户的身份。那么容易导致,自己的信众都去找你师父请符了。


道门中的事情一沾上运营,唉,就会变得非常复杂。


改天专门写篇文章,讲讲道文门中的师徒关系吧。


下一篇讲科仪法事。


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