昨天，基于一位“85后”的帝哥的经历，写了一篇与底层互害有关的稿子。（参见本号《一个互联网外卖平台经理的案例：底层互害何时休？！》）
他先后辗转三个互联网大厂做外卖平台的产品经理，曾牵头制定了外卖行业的骑手管理处罚制度，如今因为生活所迫，不得不加入外卖骑手行列，他发现那些曾经由自己制定的惩罚措施，如今正无情地落在自己头上，落入了“自己挖坑自己跳”的困境。
我的回答，基本可以算，因为他那样的产品经理岗位，在“大厂”也不过是基础性岗位，只是与骑手比，有些维度上优势而已。
令人痛心的是，今天下午，北京海淀区中关村三小门前出现持刀伤人案件，导致5名路人受伤，其中3名未成年人。在现场群众的合力制服下，犯罪嫌疑人唐某某（男，50岁）被当场控制。（具体请参见警情通报）
事发后，更多人与我讨论，这算不算“底层互害”？
我认为，鉴于目前披露情况过少，这还不能简单地认为就是“底层互害”。
01
瑨君的自留地
什么是“底层互害”？
例如，在一些老旧小区，底层居民为了争夺有限的停车位、公共空间等资源，常常发生争吵甚至打斗；在一些小摊贩聚集的地方，同行之间为了争抢生意，互相诋毁、恶意竞争；在一些工厂车间，底层员工为了一点蝇头小利，相互告密、排挤。
这些看似微不足道的冲突，却反映出底层互害的残酷现实。
02
瑨君的自留地
弱者间的互相难为
今年8月12日，杭州绿城西溪世纪中心一名保安与外卖骑手发生冲突，网络流传一张黄衣骑手下跪的照片，部分外卖人员要求物业现场“道歉”。
杭州市公安局西湖区分局发布通报称：8月12日中午，某外卖平台一男性外卖骑手王某某在我区西溪世纪中心园区送外卖过程中将栏杆踩歪，被园区保安拦下，该外卖员因担心影响其他订单派送遂下跪，后引发现场人员聚集。
类似案例确实很多。
有人说，物业保安也是职责所在，但是，有些保安表现出的却是高高在上，明显有故意为难之意。类似这样的保安，恐怕没意识到，其实他自己的职业，跟外卖小哥又有什么高低之分呢？同样是普通人，为什么要为难跟自己一样的普通人呢？
所以有人说，底层一旦手上有了一点权力后，迫害起底层来比谁都狠，你看，看车的欺负送外卖的，物业的欺负做保洁的，还有，疫情期间看门人的毫无人情毫无理性的行为……这样的例子，在生活中属实不少！
在这里，不禁要感叹：众生皆苦，为什么不多一点宽容？
03
瑨君的自留地
没有赢家的战斗
两位客人起了冲突，一方骂道：要抖威风，跟洋人干去！
另一方却说：我碰不了洋人，还碰不了你？
《茶馆》之所以经久不衰，就因为它戳破了人性最丑陋、也最真实的一面。
与此类似的，是鲁迅在《华盖集》有这样一段对话——
底层的人们会互相伤害，他们是羊，同时也是凶兽，遇见比他更凶的凶兽时，便现羊样；遇见比他更弱小的羊时，便现凶兽样。
鲁迅笔下的阿Ｑ，就是这样。他在外面被百般凌辱，不敢发泄，于是便去欺辱吴妈和小尼姑。
社会学家孙立平先生曾多次提过一个概念：底层沦陷。
简单来说，就是如果你身处底层，就很容易陷入一种互害模式中，大家你踩我我踩你，人们把大量的精力用来伤害对方，没有精力去提升，谁都没有办法逃离，最后集体陷入一种沦陷之中。
或许这就是人间真实。
所以，有人说，人类文明五千年，“底层互害”从未消失。
04
瑨君的自留地
每个角落都值得关注
在久远的历史进程中，一种很普遍的现实是：生活在社会底层的人，他们面对的是生存的挑战，是每天为了温饱而奔波的现实。在这种环境下，人们往往没有多余的精力去思考更高层次的问题，比如道德、伦理或是对他人的同情。他们中的大多数，只是简单地活着，为了生存而斗争。这种生存斗争，在某些时候，会演变成对更弱者的压迫，因为那似乎是一种证明自己存在价值的方式——即使这种价值是在扭曲中形成的。
在资源极其有限的情况下，人与人之间的关系变得更加紧张。因此，当涉及到利益分配时，即便是微不足道的一点好处，也可能引发激烈的争执。这些争执不仅仅是对物质的争夺，更是对尊严和地位的争取。在这样的背景下，人与人之间的信任变得异常脆弱，合作的机会也随之减少，最终导致了一个又一个孤立无援的灵魂。
所幸的是，进入现代社会，这样的纷争环境在改善，底层人性中的光芒也越来越多，温暖人心的故事也是时有发生。
很多人，在经历了生活的磨难之后，并未选择沉沦，反而学会了理解和宽恕。他们用自己的方式，为周围的人带去了光明。这些个体，虽然数量还不够庞大，却是社会中最宝贵的财富。他们证明了即便是在最艰难的环境中，人性中的美好一面仍然能够绽放光彩。
社会的每一个角落都值得被关注，每一个生命都值得被尊重。
对于生活在底层的人们而言，理解与帮助远比指责与远离更为重要。我们应当共同努力，创造一个更加包容和平等的社会环境，让每个人都有机会摆脱阴影，走向光明。
毕竟，每个人的心中都有一束光，只要给予足够的温暖和支持，那束光就能照亮整个世界。
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