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卢浮宫的新展览认真审视昔日的小丑
小丑是“困扰社会问题的象征性代表”,引起当代观众的共鸣。
Devorah Lauter October 13, 2024
1537年的大师,傻瓜透过手指看东西的肖像。前荷兰,约 1548 年。布面油画,高 48.4 厘米;长 39.6 厘米。安特卫普,菲比斯基金会 © 菲比斯基金会
中世纪并非陈词滥调所认为的启蒙运动的“黑暗”和阴郁的对立面。中世纪也是一个充满幻想和幽默的时代。现在,中世纪文化中无处不在的喜剧人物——傻瓜——正成为巴黎卢浮宫展览“愚人”的主题,展览将于 10 月 16 日至 2025 年 2 月 3 日举行。
从诙谐的小丑到淫荡的小丑,从疯子到生活在社会边缘的颠覆性艺术家,展览以全新的视角审视了从 13 世纪到 16 世纪,以及浪漫主义时期,这种形象是如何被经常描绘的。在那些将这些愚蠢形象描绘、雕刻和编织在从画面到名副其实的花哨装饰物上的人们的想象中,这些主题是探索颠倒世界的画布。这是一面镜子,照出了生活中难以面对的荒谬和矛盾,但表达和尝试理解这些荒谬和矛盾很重要。在愚人的形式中,这种荒谬和矛盾最常通过幽默来表达——这可能是缓解生活烦恼的最终且唯一真正的良药。
仿效耶罗尼姆斯·博斯 (Hyeronimus Bosch) 的《蛋前荷兰音乐会》,十六世纪中叶。© RMN-Grand Palais(里尔美术宫)。斯特凡·马雷夏勒
如果这一切听起来似乎很容易适用于当代生活,那绝非巧合。小丑——扑克牌 Joker 的灵感来源,下文将详细介绍——出于许多相同的原因,一直吸引着我们的想象力。卢浮宫展览展出了来自北欧的 300 多件艺术品,为解释其中的原因提供了新的线索。
愚人究竟是谁或者是什么?它起源于中世纪。一种常见的描述来自塞巴斯蒂安·布兰特的《愚人船》(1494 年)中描述的人物,这是一部非常受欢迎且影响深远的德国讽刺寓言。装饰艺术部高级策展人伊丽莎白·安托万-科尼格在一封用法语写的电子邮件中说,在这本书中,愚人“扮演着关键角色,因为他是教会危机时期以及社会剧变(尤其是资本主义出现)的发泄口”。她补充道:“愚人可以用比喻的方式表现困扰社会的问题。”后来,在浪漫主义时期,愚人(通常是男性形象)被认定为艺术家,以及他们内心思想和情感的挣扎。
愚人“一方面是其反面,他是被排斥的边缘人物,他是团结我们的人,同时也承受着他人的嘲笑和愤怒”,安托万-科尼格补充道,他将这些矛盾的性格特征与 DC 漫画中的超级反派小丑进行了比较。
马克思·赖希利希,《小丑》。蒂罗尔州(约 1519-1520 年)。 © 耶鲁大学美术馆。
巧合的是,托德·菲利普斯的新电影《小丑:疯狂的一天》与卢浮宫的展览几乎同期上映,尽管后者显然筹备了十多年。作为世界上最大的博物馆,卢浮宫绝不会放弃这样千载难逢的机会。卢浮宫与华纳兄弟影业合作制作了一段短片来宣传这两个项目。在视频中,可以看到小丑电影中的主演 Lady Gaga 于夜晚漫步在卢浮宫大厅,并在保护蒙娜丽莎的玻璃上画上红色唇膏微笑。从合适的角度看,它将蒙娜丽莎谦虚、温柔的微笑变成了宽阔的卡通笑容。此外,博物馆在一份声明中指出,她的法语名字蒙娜丽莎(La Joconde)听起来很像小丑。说得好。
Aquamanile:亚里士多德和菲利斯。南尼德兰(约 1380 年)。© 大都会艺术博物馆。
尽管傻瓜形象依然迷人而又令人困扰,但安托万-科尼格怀疑,我们是否还能从昔日的傻瓜形象中学到很多东西,因为那时傻瓜在社会生活中扮演着更为重要的角色。“我觉得,中世纪和文艺复兴时期的傻瓜形象在今天已经无法帮助我们面对我们正在经历的危机……在那个时期(13 世纪到 16 世纪),大多数主题都可以用多种方式来解读。而今天,我们很少思考如何从不同角度看待事物。”
扬·马捷科 (Jan Matejko) 和斯坦奇克 (Stanczyk) 在博纳女王球场举行的一场舞会上,面对斯摩棱斯克的失利。克拉科夫(1862)。 © Varsovie, Muzeum Narodowe w Warszawie / Piotr Ligier
与皮埃尔-伊夫·勒·波甘共同策划卢浮宫展览的安托万·科尼格也将我们当前在数字技术和社交媒体方面的紧张体验与印刷机发明带来的根本性变革进行了比较。“但是谁在帮助我们应对这个转折点呢?”她问道。“在我们展出的艺术品中,艺术家,以及通过他们,中世纪和文艺复兴时期的人们,允许自己对许多特别困难的事情一笑置之。”
©ARTNET NEWS
原文链接https://news.artnet.com/art-world/the-louvres-new-exhibition-takes-a-serious-look-at-the-jesters-of-yore-2551651