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最近看到一本书，《服美役：美是如何奴役和消费女性的》。
书传达的观点很多，主要强调女性不应该为了“漂亮”“优雅”“美丽”，而去辛辛苦苦服美役：
学化妆，参加各种美学课，保持好身材，打扮漂亮。
在这种场景下，应和资本主义制造的消费陷阱，让自己陷进一个镀金的笼子里，并为此沾沾自喜。
作者论述的内容也很丰富，包括美和权力、美与凝视、美与时尚，美与肥胖等等的关系，也讲了现代审美点形成过程，以及指定标准的阶层利用传媒产业，对女性实施的压迫。
合上书仔细想想，我对化妆这件事的态度，似乎也经历过一些波动阶段。
古代有“女为悦己者容”的说法，意思是“女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮，因为值得这样”，长期以来，女性的客体身份成为一种社会约定俗成的法则，无人提出异议。
在这种背景下，女性与美的链接自然而然成了必然，到了资本主义社会，消费主义和商品经济的出现，女性对美的追求也开始多元化。
作为一本女性主义的书籍，内容的探讨可能会让读者疑惑百出，但究竟服美役是否和化妆打扮、美容消费直接挂钩，还是和个体拥有审美权利相关，依然存在商讨空间。
‘美从来不是一种他者定义’
作为一个热衷于化妆和打扮的女性，每每听到以妆容、身材、穿搭来定性女性之美、评判女性“服美役”时，我不会觉得羞愧，反而会有点不寒而栗。
某书平台上更是有大量博主，以亲身经历也好、实践经验也好，告诫女性不要陷入身体焦虑、容貌焦虑，要追求最真实的自己。
但这样又会让女性陷入另一个二元对立的疑惑中：
做真实的自己，是否意味着摆脱化妆和消费主义的束缚，完全不在意身体？
显然这并不是一个通过简单粗暴对手段就可以解决的问题。
关于《服美奴》一书，豆瓣有个高赞评论，或许说得更中肯：
"停止探讨美不是解决方案，应该试着夺回对美的解释权。"
换句话说，更广泛意义上的自由，应该是由女性自己来定义自身的含义，把解释权掌握在自己手里，无论美与不美，都不是社会约定俗成的东西。
消费社会的的确确制造了焦虑，商品和广告也在一次次挑战女性的底线，男明星代言化妆品、多个品牌厌女广告连年层出不穷，在这种背景下，女性自身毫无反击的可能性，更别提解释权。
这就是为什么，我并不忍心苛责那些为了变美，尝试努力、自律甚至花钱消费的女孩们，因为在一种女性并不掌握解释权的社会规则下，一味的叫嚣停止消费、停止变美只是另一种焦虑的口号，还有引发更大的反噬。
‘想要美的女孩，也想要赢’
比起对“要不要美”的讨论，我认为关注女性为什么想要变美，或许更能理解背后的原因。
前两天，在小红书上看到一个帖子。
博主说，自己就是那种每天可以带着精致的妆容上班的人，风雨无阻雷打不动，于是常常被嘲讽为服美役、取悦异性，觉得很苦恼。
但她又讲，其实自己化妆真的没有那么多的想法，只是想让自己每天看上去精神满满，带着好的状态工作，也更能集中精力给自己打气，“上班已经很苦了，取悦一下自己怎么了？”
但依然会遭到很多驳斥，最无力反击的一条莫过于——
其实化妆的女性看起来是取悦自己，其实无形之中也认同了男性审美中“妆容精致、打扮漂亮才是美女”的定义。
这的确很扎心，也足以证明没有解释权的女性，在面对隐形规则时有多无助。
那就没有办法了么？
有。
答案是：让女性发出更多声音。
让更多人知道，那些想要美的女孩并不是愚蠢无脑、只会打扮漂亮。她们作为同样的个体，不仅想要美，也想要赢。
最新一季《脱口秀和TA的朋友们》，显而易见多了很多女性的身影，之前大火的杨笠和鸟鸟，甚至退居幕后当起了编剧，和姐妹们一起讲故事。
当更多的女性议题，如婚恋焦虑、容貌审判、重男轻女、职场潜规则等等，不再只出现在犯罪新闻中，而是以一种更鲜明的形式走到更多人面前，未尝不是一种厚重的声音。
或许以笑话的形式呈现，但内核都是女性的呼声和苦难。
让大家更加直观地看到，那些美丽的女孩子，其实也拥有赢的力量的能力。
‘追求爱情，同样是女性的自由’
最后再聊聊婚恋关系中的女性困境。
一提到女性沉迷爱情和婚姻，多数时候都会被评价为恋爱脑，或者心甘情愿选择依附男性。
婚姻的的确确是一种几千年来的社会设计，这种设计天然对女性不利，即便再怎么包装婚姻的美好，也抵挡不了它悲苦的内核。
读过上野千鹤子、波伏瓦以及刘亦瓦老师的那篇《成为女性主义者，有什么用》之后，我对性别关系和女性主义有了新的认识。
正如刘亦瓦所讲“女性是一种处境，而不是一种性别”，即便没有婚姻和生育，具体的环境依然对“女性”有所要求，无人可以幸免。
多数或激进或平和的性别讨论，其实在现实生活中很难得以完美实现，这就是为什么，我们不能激进到要求女性主义者不能谈恋爱、不能和男性建立亲密关系、不能参与婚姻和生育。
问题的解决之道，从来不是要求女性“不要去化妆”“不要去谈恋爱”“不要去结婚”，而是赋予她们对这些事的解释权，提升对她们在婚恋关系中的包容度，以及生育中的尊重和保障。
但显然这些实现起来步履维艰，劝诫和远离似乎也只能是一种无奈的选择。
想起来最近比较火的“走进珂学”。
中年男明星和女网红的结合，似乎本身就带着笑料频发的关注度，再加上关于女方的争议多停留在“整容脸”“夹子音”“直播奇葩发言”上，大众对于这场审美观的讨论直接推向高潮。
说的最多的“男性审美不好”的言论，直截了当地把一个女性框定在“美与不美”的叙事中，并拿来进行对比和嘲讽，似乎这样更能证明“哪个美”“哪个不美”。
但我想说，真的没必要啊。
审判前任和现任，审判她们的品味，她们的外貌，她们的性格，这些的意义在哪里？
男性成了居高临下的选择者，他只需要被评价审美好不好，无人在意被选择的人究竟为什么这么做。
这怎么就不能是一种双向选择呢？也没有人按着男性的脑袋恋爱结婚吧，好像类似的事情女性总是成为评判个体，任何不得体都会被放大批评。
扯远了，这段关系涉及爱情的部分并不多，我只是想说，女性想要美没什么错，想要亲密关系也没有错，某种意义上，在这场普世目光里，经济实力、社会地位并不对等的关系中，赢家其实是叶柯。
这倒不是说提倡鼓励女性去依附、利用男性的资源（捞女这个污名化女性的词语本身就很恶毒），而是女性也应该有她自己的选择啊！
退一步讲，主动选择恋爱结婚，主动选择单身、不婚不育，这都是自由的权利之一，她有权解释自己这么做的理由，而不是大众加以嘲讽和批判。
希望所有女孩可以更加自在一些，安在头顶的污名化少一些。
或许那样，她们才拥有更多机会展示自己真正美好的生命。
我是凉亦歌，一个热衷表达、持续精进的北漂女孩。
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