也许，在某个阳光温热的午后，被那夏天的暖风催眠，然后随心所欲地大梦一场。不曾觊觎《水浒传》里的南柯一梦，惟求《枕中记》里如愿以偿的黄粱一梦。然而“黄粱一梦终须醒，南柯一梦尽浮生”，世间的愿景往往不尽人意，悲苦才是命运的常态！正如那句“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”，真正经历过大风大浪的人生，对这种感受尤为深刻。我一直不解，在那个山长水阔、音书寂寥的年代，为什么人们都在世界马不停蹄地奔走？如果说的没错的话，并非是为了见天地和见众生，而是为了寻求某种体面的生活！在唐诗宋词的王国里徜徉，也就有许多的遐想。可否体会“忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的苦衷？可否理解“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”的深意？可否通透“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”的阅历？人生就是这样折腾，一路颠沛流离，一路柔肠寸断！
也许，每一个放浪形骸的日子，都适合自由不羁的策划。恕我直言，人生最可怕的事情，不是苍老，不是病痛，而是在漫长的人生旅途中，没有一点儿波澜。谁不渴望当下的生活过得随性一点？惬意一点？愉快一点？但若能把苦闷的生活过得诗意盎然，那就更是一种极其豁达人生境界。人生当如那滔滔江水奔流不息，本是要奔放和蓬勃的，而不是拘谨和压抑的。然而我们所见的面孔，无不是老气横秋的模样，无不是形容枯槁的表情，全然没有对生活热烈追求和崇高向往。据说夏天到来的日子，往往适合酣睡，你只要用心的留意，无不是这般倦怠困顿的光景？然而诗人却秉笔直书“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，将众俗的心声一吐为快。而在故乡，一群鸭子屁颠屁颠地游进芦苇丛，老农光着膀子大辣辣躺在竹椅上打盾儿，村湾口的牛懒洋洋地趴在树荫下闭目养神咀嚼着草料，阿黄吊着长舌头、喘着粗气，几只鸡不由自主地钻进路边的草丛，鱼都游向水库的深处……
大概，只有亲身去大山大河走一走，亲历一下文人墨客笔端的风景，追溯一番大千世界的兴王盛衰，才能由内而外感受到浩瀚宇宙和复杂人生的况味。无需说“渺沧海之一粟，羡长江之无穷”的广袤视觉，无需说“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的远大理想，无需说“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生”的天合之作，无需说“江河万里归沧海，山岭千重走剑关”的执念生涯，无需说“桑田沧海事沈沈，慨慷谁能论今古”的千古问信，无需说“一鹤东飞过沧海，放心散漫知何在”的逍遥自得，无需说“浮云出处元无定，得似浮云也自由”的一世憧憬，无需说“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”的人间雅兴……一个热爱生活的人，就是一个有信仰的人，一个内心阳光的人，一个独立自主的人，不管身处何方，依然有着狂热的情怀，依然不减对美好的期待！一个正向乐观的人，也就是以一种诗意的人生来衡量当下和丰盈余生！大概，人生，是一个不断寻找和探索的过程，从找到喜欢的人和事业，又探索有趣的经历。不必说“万事无如退步人，孤云野鹤自由身”的潇洒自得，不必说“堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙”的高远境界，不必说“桐柏山头避俗嚣，篇诗斗酒自逍遥”的豪放洒脱，不必说“我来携酒醉其下，卧看千峰秋月明”的旷达胸襟，不必说“世间萧散更何人，除非明月清风我”的狂放不羁，不必说“老我无心出市朝，东风林壑自逍遥”的人生快意……这人世间的千万种活法里面，唯有一种兴致勃勃的活法，那就是乘兴而来、尽兴而归。不比在自己的小天地患得患失，而应该站在外面的大天地心花路放，让人间所有的物事皆为我所用，而不是被世间的万物所迷惑和挟制。身在樊笼之中，心在云端之上！我们终极一生都在不停的寻觅，为了荣华富贵和恩怨情仇，到最后，慢慢的找回曾经丢失的自我，只要我们足够用心，时间总会让我们得偿所愿。必然，不因外物而喜，不因己命而悲，都要为自己的生活有所建树。人总在经历过一次大喜大悲，被生活折腾得七上八下，适才略有所思、大彻大悟。非常喜欢的一句话:“情绪，不过是智慧不够的产物”。学会控制自己的情绪，一半是为了尊重别人，一半是为了保护自己。脾气不能大于本事，地位不能大于德行，财富不能大于认知，欲望不能大于能力，凡事都要谦逊谨慎。灵魂的一半是学识，另一半是支撑风骨的涵养。必然，一切狂热追求的东西，其实也并没有想象中的那么重要。一个人只有真正懂得生活的真相，才能在错综复杂的社会里安身立命。但若要活成自己期待的样子，那就要有智慧的思想。但说“翛然白鸟苍烟外，只有渔翁得自由”的妙谛，生活的底蕴，是我们事先赋予的；但言“逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世”的胸襟，人生的道场，是我们量身打造的。每一段时光，都藏着不可复制的美好，好好收纳，慢慢品味……在最适当的年纪里，懂得节制，懂得收纳，懂得管理情绪，这是爱自己的最好方式。此生沧海一虚舟，何处江山不自由？
回首杳然尘世外，坐忘天地一蜉蝣！
