10月29日上午，由重庆移通学院钓鱼城科幻学院与万画影城联合举办的“科幻电影学堂”第32期活动在万画影城超幕厅如期开展。
在本次活动中，吴灵霜老师深入剖析了《饥饿游戏》这部影片。吴老师带领在场的同学们一起探讨了影片中所呈现的反乌托邦主题。影片通过主人公凯特尼斯的视角，向观众展示了未来社会中各种尖锐的矛盾和冲突。同时，影片还揭示了在科技高度发展的背景下，隐藏着的道德和人性问题。
《饥饿游戏》不仅仅是一部视觉效果震撼的科幻作品，它同时映照出人类在极端环境下的生存状态和精神追求。影片中的角色们在生死存亡的考验中，展现了人性的光辉与黑暗，以及在困境中对自由和希望的渴望。通过这堂课程，同学们不仅对影片有了更深层次的理解，也对科幻电影背后所蕴含的深刻主题有了更深入的思考。
以下截取部分现场发言，与热爱电影和科幻的你分享。
学生观后感
缪佳宜（2024级电气工程及其自动化14班）：
在我观影之前，这部电影的片名使我心中疑惑重重，饥饿代指着什么？游戏如何饥饿？饥饿是一个很特殊的形容词，它可以是一个人身体生理上的体现，也可以是一个人心理上的迫切渴望。而游戏夹杂在真实与虚妄之间，是一个人的乌托邦？还是一个人的无间炼狱？
我带着疑问看完了这部电影，一切的答案是那么明了而模糊，在虚无中透出了真相。饥饿是游戏本身带给贡品们的生理反应，也是世上所有人内心的渴望形容，是臣服者对当权者权利的渴求，是当权者要一家独大渴望，是贡品们想要夺冠的强烈乞盼，是平民想要安居乐业的万分奢愿。而游戏，存于现实，却又虚假于现实，是高地位者玩弄低地位者的把戏罢了，看似如乌托邦美好的高层不过是将低层转换为人间地狱换来的罢了，看似平和的一切，内里早已腐朽不堪，就如一场游戏，随时都会被叫停，随时都会被破坏，下一秒玩游戏的不再是他，或她，而是你，我们早已是局中人。
田承煜（2024级电气工程及其自动化13班）：
在万画影城欣赏了《饥饿游戏》，其科幻的背景设定和扣人心弦的剧情让我不禁对现实社会进行反思。影片中最让我震撼的是那种被娱乐化的暴力，以及观众对于游戏中生命消逝的冷漠。游戏中的贡品们在竞技场内为了生存而相互残杀，而观众却在屏幕前欢呼雀跃。这种荒诞的场景不禁让我思考，当娱乐变得无所不用其极时，人类的同情心和道德底线在哪里？
主角凯特尼斯·伊夫狄恩的勇敢和坚韧是影片的一大亮点。面对强权和生存的压力，她在人性的考验中不断挣扎，试图在残酷的游戏中寻找一线生机。她的故事不仅是对个体勇气的赞颂，也是对集体麻木的控诉。
《饥饿游戏》不仅是一部紧张刺激的冒险电影，更是对现实社会娱乐至死现象的警示。它提醒我们，在追求娱乐的同时，不应忽视人性的价值和对生命的尊重。希望这样的“饥饿游戏”永远只存在于虚构的故事中，而不会在现实世界上演。
教师寄语
吴灵霜（重庆移通学院钓鱼城科幻学院副院长）：
本次的《科幻与想象力》课程，让同学们了解了乌托邦与反乌托邦的世界。与乌托邦相比，反乌托邦的典型特征之一是主人公凯特尼斯的亲历性。在乌托邦中，主人公通常是探险者或航海家，他们偶尔会发现一个“世外桃源”，目睹了他们所幻想的“理想王国”。他们往往没有亲身参与创造这种生活，因此只能回忆这种理想的生活。乌托邦侧重于理想的社会制度，而反乌托邦则侧重于这个社会中的人。
反乌托邦的主人公不是乌托邦中的闯入者或旁观者，而是生活在这个理想国的公民。《饥饿游戏》中的主人公凯特尼斯，通过她的亲身经历和所思所想，向我们展示了未来生活的画面，并引导我们对自己未来进行深层次的思考。她不是乌托邦中未来社会的旁观者，现实生活已经在她身上留下了深刻的烙印。在三部电影中，凯特尼斯领导了两次斗争，一次是对斯诺政权，另一次是对刚刚掌权的科恩政权，她是整个饥饿游戏的核心和灵魂。凯特尼斯最初是无意识的反抗，后来彻底投身于这场反对暴政和压迫的斗争中，从反对斯诺到反对科恩，凯特尼斯最终实现了这场战斗的彻底胜利。她不再是乌托邦神话中的人物，而是已经走入了反乌托邦的世界。
《饥饿游戏》系列影片通过丰富的场景画面，勾勒出游戏组织者如何随心所欲地在竞技场上设置各种空间，以此来激发观众的兴趣。游戏设计者们利用科技随意改变天气和情境，在比赛过程中故意设计出各种困难，如杀人的毒蜂、有毒的浆果、地面出现的空洞、突如其来的火墙、藏在树中的发射台等。而他们自己则可以待在安全舒适的室内，只需动动手指，就可以结束许多人的生命。演员们成功地刻画了饥饿游戏中的奋力拼杀，以及面对突如其来的灾难时的惶恐表情，他们当然无计可施。观众在感叹科学技术先进之余，不禁从内心感叹，如果这样的科技畸形发展，那将是多么令人可怕。整个故事情节跌宕起伏，背景音乐始终沉重。从某种程度上来说，《饥饿游戏》反映了科技高度发达给凯匹特人带来的不仅是情感的苍白，还有文化的堕落。
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