百草箱的养生营，是让书本知识更加具象的课程实践。同学与老师们来到大自然中，感受下天地之气，大自然中鲜活的生命，诸如一草一木一山一水，都能给我们灵感。
让我们来听听参加过养生营的同学，跟着百草箱的老师有一个什么样的体验吧。
以下节选自《记2016大足养生营》
人生的每一个选择，在选择之初总觉得是如此的困难，但一旦抉择走在路上了以后，一切都变得如此轻松和自然。
来到重庆大足参加百草箱七天的养生营，它就是这样的一种选择。
现代人长期处于快节奏工作与生活中，大部分的人身体虽然没有大病，却总是感觉有很多不适之处，身心已经被这种节奏所绑架，如同温水煮蛙一般。
我们要自己花多大的力气才能逃离这种节奏，逃离这口热锅，正当我们万般焦虑之中，百草箱轻轻地走向了我们，它象探入锅中的勺子，轻松就将我们运离这口热锅。在茫茫人海中，我们是何其地幸运！
秀美的大足，七天的养生营，我们再一次见到了亲爱的赖老。
每次见到他，心里总有一种说不出的亲切和温暖，赖老是我们的老师、更似亲人，他可以医治我们身体上的疾病，更能解决我们心理层面的问题。
在这七天，赖老一如既往地用其略带方言的普通话为我们娓娓讲述了以下四个课程。
第一，“调心养性，返朴归真”。
老师先从中医养生观开始告诉了我们气是化生一切物质的基本元素。
智慧的古人认识到“气”是宇宙中天体在高速旋转过程中产生的能量。
接着，告诉了我们人的生命是如何来的，“天地之气而生，四时之法而成”，救护生命最重要的一味药就是“与天地合其德，与日月同其光，与四时合其序，与鬼神同其凶吉”，
道家认为每个人的德行高低决定了自己身体里气的好坏。治未病的养生之道就是“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”。
我们每一个人都不应当自欺欺人，要老老实实地按照这一法则进行日常工作和生活。
然后告诉从调心养性、返本归真的角度，向我们解释了什么是病，什么是苦，心为什么会污染，“恬淡虚无、真气从之，精神内守，病安从来”这十六字就可以去除病苦，而调心养性最有效的方法就是静坐。
第二，“天人合一，顺应自然”。
老师告诉了我们，祖先是如何认识自然的，让我们尽量能够跟着天地的规律安排起居，日出而作，日落而息，真正做到天人合一。
第三，“饮食有节，培补脾胃”。
脾胃是人体的后天之本，后勤大本营。现代很多的疾病都与饮食有关，所以很多疾病的第一步就要调理脾胃，治未病的第一步也是要调节脾胃“金刚三米粥”可以很好的调理脾胃。
老师说，人生没有绝对的好与坏，不要纠结于现状，一定要把现在当成一个起点。
“溢之而损，损之而溢” 老师告诉我们在饮食上要有节制，做到腹中常空，病以减食为药，做到三分饥与寒。同时，要调节五味，按着节气吃健康无污染的时令菜。
第四，“阴阳平衡，运静结合”。
最后，赖老告诉我们，要健康，一定要阴阳平衡，动静结合。
每天必须有2至3个小时的运动，动可以保证身体内部气血的正常运行，气血平衡了，气血也就能相交了。
由于“不妄作劳”，所以古人不主张过于激烈，对抗性太强的运动。同时，老师指出，学佛人的第一大标准，就是要安排好工作、家庭、身体和生活。
“一曰慈悲，二曰俭，三曰不敢为天下先”告诉我们一定要心怀慈悲，生活上勤俭节约，很多事情不要冒进。
清心寡欲为养生之根本，不要去做一些违背自然的事情，如打麻将、炒股等，这些活动是心灵最大的赌博，身体上会出很大问题的。
文塑老師，一位有着独特经历的易道大家，浑身洋溢着火焰一般热情，在这七天里，将他对中国传统文化的认识倾囊相授。通过了文师的生动讲解，我们触碰到了太多的知识点。
文师告诉我们，文化就是痕迹，天干是来自天的干扰，地干就是来自地球内部的支配力量，有了天与地的碰撞之气，才有了节，从而形成节气。
明白了什么叫节气，天地在某地的聚合叫风水。通过文师这几天的课程，我们逐渐改变原先养生的一些误区，对什么节气吃什么，做什么都应当从天地之气之角度考虑。
而后，又告诉了我们天气是如何运化万物的，举了制作皮蛋与咸蛋的例子。什么是“藏象”，“藏”指五脏，通地之气，“象”通天之气，藏象交汇可以得到天地之精华，而六腑又是天地交汇的道场，故要保证六腑常通，少食多餐。
中国的饮食又是极其有道的，各种应时的食物，先要辨其阴阳，再采用相对应的烹调方法，加上对应的调料，针对不同的季节滋养不同的脏腑。
什么叫毫，什么是毛？当发现皮肤上出现毫的时候，说明五脏已经得不到滋养，肝气外泻了……
各种知识点如大足夜晚天空中的星星，原谅我这里无法一一详述。
文师从中国人的宇宙观“物以类聚，方以类成”的观点来解释易经里面的表述“风雷相博、水火不相涉，山泽通气、万物乃成”，让我们一定要通过少食，让自己的身体处于无重力环境，如同胎儿在羊水环境中一般。
接着，他又告诉我们中国人的认识观，五行是对阴阳的再解释，从阴阳到五行再到八卦。
看有些师兄听得云里雾里，几乎无法“吞咽”了，文师又转回用天地之气讲五行相生，晕车的原因是肝虚，面食散发，米粥聚气。奶水是白色的血。文师说现代人伤神太多，用了太多的“航空煤油”，所以心力虚，任脉虚弱。
文师又为大家讲述了七十二候，告诉我们“中国失道，寻求诸邦”，从日本七十二候，讲到“五月的贵公子”。
授课过程十分美好，钟霖师兄的诵读如清泉水流入每位师兄的心田，文老师的讲解一直紧扣天地阴阳理论，让每位学员彻底折服。将阴阳理论引深至烹调，这又是文师的绝活之一。
此次的一日三餐不仅用料考究，最重要的是按文师的阴阳学说来制定烹调方式，或煮或拌，或辣或麻。
很多喜欢喝茶的师兄，这次通过文师对《茶经》的讲解，了解到了喝茶的最高境界是观风水，通过饮用不同地方产出的茶，不同的口味，来观其出产地的地之气，植物的高度是由当地的地气决定的。
文师最后为大家讲解的是《阴符经》。“天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既安，三才既安。”文师让我们在平常不要去求神通。“心生于物，死于物”此理又真是绝对的辩证！
通过本次养生营，我们知晓了如何通过简单的静坐、拍打、八段锦等等方式达到“治未病”，知晓了我们的身体其实是天地的容器，知晓了我们其实不需要太多外在的物质，不然，反而会损伤我们的容器。
我们还学会用天地之阴阳来观察身边所有的一切事物，这样的人生确实比原来有趣多了。
美丽的大足，敬爱的老师、可亲的师兄，这七天里，所有的一切将永远深刻地留在我们的心里，感恩赖老，感恩文师、宋师，感恩所有的师兄！
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