南怀瑾老师讲膝盖的保健

文化   2024-11-10 14:02   上海  

赖老师回忆与南老师的结缘(1)



以下选自南怀瑾老师讲《禅与生命》

一起读


诸位打坐的,尤其是这个天气,不一定要把两腿包得那么多。为什么打坐要盖腿呢?因为我们常被气候影响。平常不打坐也都是这样,大家不注意。人在睡眠、打坐、静止的时候,体温就下降。因此睡眠要盖被子,打坐也是一样,怕风寒从膝盖或后脑进来,所以后面领子包好, 保护两个膝盖稍微盖一点,不是围被子一样围住。

如果夏天不需要,可以不盖。大家现在有一个毛病,禅堂到处看到,夏天打坐也包得好好的,不晓得干什么,那是不合理的,所以要懂得这个道理。假定在东南亚、印度,出家在家的修行人,全身光的,在旷野里头也可以,因为他有本能的习惯,已经适应了。所以打坐盖腿一切等等,要自己知道调整,这个观念要搞清楚。

至于有些禅堂正统的规矩,包这两个腿不是这样随便一盖,要很规矩,两个膝盖头好像包成四方块一样,不然就犯了规矩,就要挨香板了。

我们这里没有这个规定,只是告诉大家一个道理。

现在人都是在冷气间里得病的,这里冷气可以很冷很冷,但是试了几天了,认为温度不能低于二十六度。冷气是给你凉快凉快,夏天要按照自然的规律,身体有一点微汗是最好,最健康了,贪着凉快会得冷气 病。下午灯开多了有一点热,他们说要调一下。

所以这里气温是控制 的,不像一些地方,把冷气开着玩,冷得像冬天,那是死路一条,不可 以的。像我坐在这里,背上在流汗,我还喜欢呢!如果不流汗,我的习惯认为生病了,那就不得了啦。

我以前同美国的教授谈,你们讲卫生是消极的,中国文化是讲养生之道,道家叫“摄生”,摄就是抓来,自己把生命控制住,就叫摄生。所以道书上叫摄生之道,这是积极的。既然讲到中国文化,我们这里有西医,像黄医师,须眉皆白的大医师坐在这里,差不多是古稀之年,他是经常骂我的,我们老朋友说笑话惯了。我现在不是讲西医,是讲中医第一部要读《黄帝内经》。

其中第一篇就是要人了解阴阳六气,现在的人都不相信,学中医的也不肯读, 认为是空洞的理论。阴阳就是正面、反面,阴阳两个字是代号,什么事都有正反两面,是相对的。

甚至每天的气候,每件事情也都是相对的。整个宇宙大气层跟着太阳月亮的行度,十二个月当中有六种变化,所说是六气。哪六气呢?风、寒、暑、湿、燥、火。现在假设不开冷气坐在这里,或到外面晒一下太阳,是什么感觉呢?现在梅雨季节快要过了,马上到三伏天了,就是 《黄帝内经》讲的燥、热、火这个季节,身上难受,所以梅雨季到三伏天最严重。这是讲身体外面的感受。

如果学医的就要知道,夏天身体里面反而是寒的,我们的胃是寒的;可是大家喜欢夏天吃冰凉的东西。以养生之道来讲,修道的人不干这个事,夏天反而要喝热的,吃热的。这是地球自然的物理,夏天手伸到井里去,地下水是凉的。

所以我们讲山西人不但会发财,还聪明;你到山西那个古房子一 看,有地窖,还有冰窖呢。冬天把冰放到地窖,到夏天还没有化。我们夏天觉得热,因为受大气的影响,身体体能的温度向外发散,表皮上感觉很热流汗,内部就寒了,这是养生的道理。

所以很高明的医师,有时候夏天的病,不是给你吃凉药,反而是吃大热药。我现在还没有开始哦!因为看到你们盖腿这件事情,就先讲起这方面了。



赖老师讲述百草箱的缘起

依南老师的嘱托,创办百草箱

“老师认为中医在中国更危险,比中国传统文化更危险,他说我看这些中医都没有正宗的中医了,包括大学里面那些。都西化了,以后我们老祖宗的中医只能向日本人学了。所以他很伤心,很感慨。


我看到老师这样,我说我去搞吧,我去搞中医,传统中医。他说好嘛,所以在太湖大学堂半年后就搞了百草箱。这个名字也是我无意中取的,好像灵感来了就取了。老师非常同意这个名字。


他说百草箱很好,取天地日月的精华,生长的这些万物又去治疗帮助宇宙的众生,他说这个是天道,是符合天人合一的规律。而且还鼓励我,他说你一定会办好。


百草箱一路走过来都是老师的支持,他介绍一些公益组织给我们。还有几个教育家,老师经常有很多好的方法啊他都会传递给我,而且我们每发展一步,他都会跟我们提出一些看法,所以基本上我们就是沿着老师这个精神在走这条路。”


百草箱
传播中医文化 ,传播中华传统文化。
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