古镇难得其古
>
文/邵培德
周子古镇
甲辰中秋节前之夜，我们从南部县城去蓬安县，游了周子古镇。
俗语农历“滥八月”，本是秋雨绵绵，落叶萧萧，岂料龙年白露过后，依然是35、6度的高温持续不减。以为秋夜必凉，谁知午后六点多到达古镇口，热浪袭人，老天毫无退凉之意。但既来之，安能不游之。
遂于钟情门步入景区。左岸嘉陵江坝锁平湖，右山壁下餐馆灯红酒绿，中间石板路平整有40来米宽，都是改革开放后新的建设格局。看得多了，便径直前行去。
约200米路，路旁崖下有神龙泉，龙头口吐甘泉水，新建的，不足为奇。再行200来米路，山岩上有夫妻树，一为黄桷树，一是皂角树，底部相生一起，倒也几分稀奇，于是摄影存照。
再往前行数十步，便看见江边的景点财神楼了。赫然两尊蟾蜍立门首望嘉陵江银水奔来，试问赵公明元帅乐此而接财否？游人谁不心知肚明，神仙拿这财来做甚，为凡尘人设计而已。
转过楼朝上行便是古街。一色的前清木板平房，不像现在的许多古镇，是新打造的仿古建筑，楼亮了，材料时尚了，却都假得很。这里可是真真正正的穿斗木结构，尽管岁月叫木梁歪了些，门面旧了些，然而游人来看的，却正是这沧桑变化。
我们看到了难得其古的古镇 ，原滋原味的水码头气息，历史在这里凝固了时光，时光也同时淡化了历史。所以走不到一二里路便是石梯子，向上、向上，爬完几百步石梯，便见山壁，曲径向外，古街也走到了尽头。
我们来游的目的，当然不是走走石板路，爬爬石梯子，真正要看的是宫殿祠堂，它们才是古镇的代表或者说是标志。而这个所谓的标志，正是古镇得名之缘由。
周子古镇，唐宋时叫舟口镇，乃因嘉陵江舟泊货运而名之。因司马相如出生于此（另一说司马相如出生地在成都，本文不是考据，勿争论），宋代理学开山鼻祖周敦颐慕其名来此讲学，故而改名周口镇，再而为周子古镇。游客之来者，为此二名人也。
中学课本有《爱莲说》，“爱莲之出淤泥而不染”，陶冶了多少文人墨客，至今还在教育着下一代，永远当廉洁自律。周敦颐号濂溪，故而古镇有爱莲池，濂溪祠，我们去拜谒了。不过爱莲池仅二三亩塘地，似乎小了点；濂溪祠就一个农村很平常的四合院大，似乎窄了点。但地势如此，尚能保留前朝所建濂溪祠于斯，已是不容易了。
于是我们兴冲冲拍照存记，我们者，邵培德与张辉二人也。张辉开的车——私家车，一个普通中学教师，文革时期被叫做臭老九的人开起了私家车，充分证明了时代的飞速发展。
是的，发展了。如果没有改革开放，何来旅游勃兴，哪有古镇畅想？文革没毁濂溪祠，是万幸；古街没被除四旧，这才让我们看到了难得的古镇原貌，这足已矣。镇内还有万寿宫、武圣宫等等，不一一叙述了，因都有点旧貌新颜的味道，正如牌坊所言嘉陵第一桑梓，码头所书古渡口等，论得真来，平畴嘉陵水，淹了古渡口，筑起二尺宽条石坎，写上字，就是个招牌罢了。
高温不胜久游，是夜近十点，我们驱车回到了南部。但是，就这样结束文字了吗？匆匆如此，未免煞风景了吧！还得来个结尾——凤尾，不是的。
且回头再说周子古镇，街上有一处“相如古玩”店。门已关，对联醒目。“独赏周子爱莲回首巍巍龙角秀”，“聆听相如抚琴难舍悠悠嘉陵水”。落脚都是仄声字，怎么区分上下联呢？更何况“秀”是形容词，“水”是名词，又怎么对仗呢？就不用说联语中平仄不合律了。
方记起在爬石梯子的路上，问一男一女小青年，“濂溪祠在哪儿？”答曰：“是不是有荷花的那个地方？在街中间，不上梯坎，朝巷子里，拐进去就是。”他们不懂“濂溪”，却晓得荷花，也就够了。
于是乎，《上林赋》中的许多个“于是乎”中的“于是乎”，古镇留住了古貌，古文化能否也留得住呢？——我指的当然是具有流传价值的优秀的传统文化，特别加注，以免产生文革旧事，上纲上线，随意发挥！
作者简介
邵培德，籍贯重庆，共和国同龄人，南部县知青。曾任四川南部中学语文教研组长，学科带头人；成都棠湖外国语学校高中语文教师，学科带头人。全国模范教师，四川省特级教师，四川省中小学高级教师职评委委员。
-END-
作者昔文
“诗词歌赋影字画”
扫描上方二维码添加关注
加微信号shishuiweilan00投稿。
