毛泽东如何强健体魄、锻炼意志?

文化   2024-11-01 19:13   北京  

在延安的时候,中共中央五大书记之一的任弼时,十分感慨地说过这样的话:毛泽东同志有这样强健的身体,真是我们党的一大幸运。

1936年12月,刚刚经过万里长征的毛泽东在陕北的一个窑洞里会见斯诺时说:“我后来在华南多次往返行军中,从江西到西北的长征中,特别需要这样的体格。”

油画《而今迈步从头越》(作者:沈尧伊,中国美术馆藏)

身健则体强,体强则气壮,气壮则心勇,心勇则志坚,志坚则事成。

他青年时代响亮地提出,“欲文明其精神,先自野蛮其体魄”,甚至认为,“人固以发展一身之勇力为其最终之目的”,力主“智、仁、勇并重”,“身心并完”。意志、勇力、体魄的坚固锤炼,只有具备了这些人格因素,才能经受住勤苦实践的考验,在向理想目标奋进的征途中才不至于生出心有余而力不足的空叹。这样,青年毛泽东十分自然地把体魄勇力上升为人格重塑的首要前提。他既是全校最积极的体育活动的倡导者,也是全校最顽强的锻炼者。

青年时代,毛泽东参加的锻炼项目很多,主要有冷水浴、游泳、爬山、远足、露宿及六段操运动。

冷水浴是杨昌济先生天天坚持的锻炼项目,毛泽东就是最坚决的仿行者。

这一习惯他保持了多年。新中国成立后,年纪大了,不能做刺激的冷水浴,但每天洗澡时仍坚持不用热水,只用微温一点的水。他还对人说:“我觉得这样洗澡比一般洗澡的办法好得多。一般洗澡的办法只有清凉作用,我这样洗澡的办法,除有清凉作用外,还有锻炼身体的作用。一个经常注意锻炼身体的人,更不会被风雪的寒威所吓倒。我过去练习过冷水浴,现在年纪虽然大了,冬天也还可以不用热水洗澡。小小的寒冻也还经得住。”

湖南第一师范学院的校园里,见证青年毛泽东坚持冷水浴的古井。图源:新华社

体育锻炼,首先是作为养生娱乐之道被人们提出来的,人们也多从健康益寿的角度看待体魄的价值。毛泽东也是先从这个角度出发来强调体育锻炼之效。但他的重心不在于此。强壮勇武的体魄,“蛮拙”的运动,在他看来是一种令人向往的人生境界,锻炼身体归根到底是为了适应激越紧张的战斗生活。请看他青年时代的描绘:“骑突枪鸣,十荡十决,喑呜颓山岳,叱咤变风云,力拔项王之山,勇贯由基之札,其道盖存乎蛮拙,而无与于纤巧之事。

再进一步,青年毛泽东把体育、体魄的功能价值,同人格生命的本质、建功立业的前提、国家民族的命运直接勾连起来。为此,他还写了一篇长文章叫《体育之研究》。

说来也不是偶然,生平发表过无数文章的毛泽东,公开发表的第一篇就是这篇谈体育锻炼的。在文章里,他反复阐述体育的效应,说它不仅能强健筋骨、增加知识、调节感情,还可以坚强意志,“而意志也者,固人生事业之先驱”。

1946年1月,毛泽东在延安王家坪打乒乓球。图源:延安新闻网

体育——体力——武勇——意志,在这里形成了一个以身体到精神的升华过程。人格的张扬,理想的实现,动、变、斗的展开,都依赖从体力开始的猛烈、不畏、敢为、耐久的实践品格。这是一幅何等壮丽的人生图像呵,一股激烈奋迅、勇往直前的阳刚气概扑面而来。

毛泽东那充满惊涛骇浪的搏击生涯,在这里埋下了一个不小的伏笔。

到晚年,毛泽东仍然是乐此不疲地钟情于身体锻炼。这里且说说他如何看重曹操的《龟虽寿》。

曹操在这首诗里说:“神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”

《龟虽寿》是曹操在平定乌桓后的班师途中写的。起因大概是他的重要谋士郭嘉在这次班师途中病死了,年仅38岁,从而引发他时不我待的感慨。该诗12句恰分三层意思:一是人终究是要死的,这是对生命的达观态度;一是要在有生之年积极进取;一是不信天命,要自己掌握自己的命运,这就是清代沈德潜编选的《古诗源》中该诗的末尾所注评的:“盈缩之期,不独在天,言己可造命也。”

对这首具有朴素唯物论色彩而又积极进取的人生观的作品,毛泽东是很欣赏的。他不仅自己书写这首诗,还经常把它写下来寄赠给别的同志。

譬如,1961年8月25日,他给因病休养的胡乔木写信说:“曹操诗云:盈缩之期,不独在天。养怡之福,可以永年。此诗宜读。”

1956年,毛泽东游长江。(新华社资料图)

《南史》卷二十二《僧虔传》叙述南朝刘宋时光禄大夫刘镇之30岁时曾得过一场大病,家人皆以为定死无疑,已置棺材,不料不久病情转好,最后活到90多岁。史家由此感叹:“因此而言天道未易知也。”毛泽东读《南史》至此,随即以曹操的《龟虽寿》批注道:“盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。”意即并非是“天道”不可知,全在人们自己的“养怡”而已。实乃“己可造命也”。

“己可造命”,全靠养生、锻炼,对政治家来说,“造命”似乎显得特别重要。所以古代帝王总是希望长生不老,有些糊涂的皇帝老儿甚至要去寻不死之药。

据在毛泽东身边工作过的医生徐涛回忆,毛泽东还真跟他谈过这个话题。毛泽东认为:不但没有长生不死,连长生不老也不可能,有生必有死。而且,只长寿不健康又有什么好处呢?要长寿又健康才好,要老有所为。

怎样才能尽量长寿而又健康呢?

毛泽东的话题又回到了曹操。他对徐涛说:“曹操多年军旅生涯不会很安逸,可在1700多年前,医疗条件也不会怎么好,他懂得自己掌握命运,活了65岁,该算是会养生的长寿老人罗。你们搞医学的应该学学,不要使人养尊处优,只想吃好、穿好不想工作还行?更不能小病大养。保健不是保命,不要搞什么补养药品,我是从来不信这些的。主要是革命乐观、心胸开朗、锻炼身体。”“曹操讲‘盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年’,陆游讲‘死去元知万事空’,这都是唯物的。”

【本文来源于人民出版社出版的《毛泽东之魂》,因篇幅限制,略有删减】

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