我的西山
尚博人
韩翔老师《我的南山》一文写道：“陶渊明的南山是庐山，王维的南山是终南山……我的南山是澉山……祖母把艄，我扳桨，我们一路往南山……”
澉山是山名，也是古老的地名。澉山在韩老师菱湖老家南方，是他的“南山”。“寿比南山”的“南山”。澉山在我家尚博村西， 是我的“西山”。“日落西山”的“西山”。
澉山因三国时吴国大臣阚泽（?-243）居此地得名，原为“阚山”。晋张玄之《吴兴山墟名》：“敢三山者，以其三峰在敢村，南则吴丞相阚泽所居也。”清康熙《德清县志》：“敢山旧名澉三山。山墟有敢村，故名。三山联络，曰敢山，曰龙山，曰凤山。或曰昔吴丞相阚泽居此。敢当作阚，后人音讹。”
在龙溪对岸戈亭一带，澉山有另一个名字：笔架山。隔龙溪南望，龙山、凤山、澉山连为一体，天然呈笔架形状。
澉山之阴是龙溪。因为流经澉山，龙溪易名澉山溪。溪对岸是古老村庄山水村。澉山东北隔溪自古有辉山，山边有辉山塔。塔边有白屋，看塔人居焉。澉山阴山脚下自古有三角渡，澉山，辉山，山水村，摆渡船来回穿梭，橹声欸乃不绝。
澉山村自东而西有东山、蔡家兜、中央坝、桥南、施家角、木桥墩、山后湾、西潘湾等自然村。“澉山”是一座山的名字，也是三座山的名字，还是一个古村落的名字。澉山是张力无限的古名字。
澉山一带世代流传着一个传说。很久以前，一只凤栖落此地，一条龙也降临此地，它们没日没夜地吵架；一只狗看不下去了，跑来做和事老，夹在中间劝架。很多年过去了，纷争没有得到平息，凤就变成了凤山，龙就变成了龙山，狗就变成了澉山。土语中“狗”“澉”音同，顺理成章。我从小听着这个传说长大，大人们只说龙凤吵架，从没说起为何吵架。大概传说伊始，龙凤吵架的原因就是不需要解释的。这里隐含着一种集体骄傲：龙凤相争的地盘，不是风水宝地是什么？
光绪二十六年，尚博乡贤傅云龙（1840-1901）返里。其子傅范翔所记《侍亲归祭志》如实记载了傅云龙及族人的行迹举止：
九月二十三日，“西行至凤山，瞻先祖云溪公茔，茔在凤山之阴，北向，龙东阚西，此三山总名曰阚山，故俗称阚山坟。左右前后有苍松千八百馀株，皆高际云霄。前有潭……潭西有妙山，山小而峰，过潭有大溪水，源发于西南，流于东北而入于五福桥。过溪曰灰（辉）山，有七层宝塔于山之左，远望之如笔砚然。”
九月二十八日，“巳初侍母亲舟行至凤山云溪公坟致祭，抵山时先至看坟沈家小憩，其妻出奉茶，茶毕，扶母亲大人至茔前拜，拜毕随上山巅，又观继荣摹坟图。”
九月三十日，“旋因始祖云溪公坟冬祭……十人舟行……复行里许至槐树脚窝，登陆步行，半里始抵凤山云溪公坟，到时先有十一人在焉。先至守坟沈家打坐，茶毕，然后坟前上祭。大人先行礼，翔则随锦春叔以次圜拜，拜时升炮鸣鞭，旋即下山至槐树窝登舟，沿旧路而归。少间即侍大人至锦春叔家饮福……是以统计云溪公子孙已到未到者凡四十四人。是日饮福者凡六桌，皆依次序列坐，饮毕，观南洋公及其夫人并云溪公真容，皆明代衣冠，南洋及云溪公须发极长。”
经由古老的汉文字，125年前的景象历历如在眼前。在尚博村傅氏族人的心里，澉山是家族向心的福地。他们的行迹为我们留存了最为可靠的乡土地图，他们的举止为我们垂范了慎终追远的礼仪，他们音容宛在，如同野花如期绽放，如星辰般如期显现，是一方乡土永远的庇护。
澉山是我心里很重要的地方。澉山是我澉山阿爹家。澉山阿爹是我的祖姑丈。很多年前，我的姑婆杨阿菊嫁到澉山桥南施家角。澉山阿爹和我家里的阿爹一样，是我幼时最亲近的老人。那时，我家每年都要去澉山做客人。每次澉山阿爹都以最大的热情招待来自岳母家的客人们。
1998年一天傍晚，我从尚博徒步澉山，想起往事，几句话从脑海里跳出来：“埋葬童年的人站在这里/埋葬一生的人不知去向/我的怀想/让我抵触无尽的忧伤”
2017年7月21日，我在澉山清胜寺门口巧遇陈玉如奶奶。奶奶生于1927年，属兔，是本地好人家的坐家女儿。奶奶说，她父亲和我曾祖父是好友。奶奶说，你太公“凤陞大伯”人很忠厚，脸团乎乎的。7月31日，我再访澉山。奶奶告诉我，日寇战败后从西部东撤，在澉山脚下行军三天三夜，澉山人闭门不出，也不敢生火……临别时奶奶动情地说，我小时候见过你太公，现在你两次来看我，是前世的缘分啊。奶奶坚持送我到路口，挥手送别时眼里依稀有泪光……
对我来说，澉山是人影幢幢的澉山。那里有我的祖先，也有我自己。他们混迹在一起，绰绰约约，目光闪烁。
对我来说，澉山是尚博的澉山。傍晚时分，日落西山，熟视无睹。这枚熟透的果实，金黄纯正，落入尚博人心里。
对我来说，澉山是我家的澉山。世世代代，我家山边住，常在山里行，不识澉山真面目，只缘身在此山中。
澉山，我的西山，也是我自己。我时时体会自己和自己擦肩而过的痛楚。
2025年1月26日，尚博祖屋
