明月几时有？把酒问青天
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但愿人长久，千里共婵娟
中秋佳节之际
咱们就来一睹为快
《中秋帖》
《中秋帖》，传为晋王献之书，纸本，手卷，纵27cm，横11.9cm。故宫博物院藏
说起中秋最著名的博物馆藏品之一，就是传王献之的《中秋帖》卷。《中秋帖》又名《十二月帖》，草书，传为东晋王献之的传世真迹，原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十二字，清乾隆时被收入内府，与《快雪时晴帖》、《伯远帖》号为"三稀"，乾隆遂以"三希堂"为御书房名。
《李世倬 桂花月兔图扇页》
清 李世倬桂花月兔图扇页 故宫博物院
这幅桂花月兔图扇面，构思巧妙，一只白兔居于画面主体，通过其仰视的目光，可见左上角被桂树叶遮掩的半个月亮，从而生动地点出中秋时节，白兔与桂花和明月之间的关系，以及它们之间内在的美好传说。
《闺中秋月》
宋 赵佶 《闺中秋月》
宋徽宗赵佶的这幅“瘦金体”《闰中秋月帖》，书于宋大观四年（1110 年），为七言律诗一首，乃中秋赏月即兴之作：“闰中秋月桂彩中秋特地圆，况当余闰魄澄鲜。因怀胜赏初经月，免使诗人叹隔年。万象敛光增浩荡，四溟收夜助婵娟。鳞云清廓心田豫，乘兴能无赋咏篇。”笔画细瘦如“筋”，舒展飘逸，却挺拔有力，有浓郁的书卷气息。
宋《瑶台步月图》
《瑶台步月图》页，宋，绢本，设色，纵25.6cm，横26.7cm。
图页写中秋仕女赏月情景。画面中天空清虚高远，祥云绕月，月下景色空朦。人物衣饰为典型的南宋风格，用笔轻润，敷色雅致。以高台色深厚重的栏杆，衬出人物纤秀婉约的形象，风格清新动人。
《月中桂兔图》
月中桂兔图轴，清乾隆，蒋溥，纸本，设色，纵99.3cm，横43.5cm，故宫博物院藏
按乾隆皇帝御题可知，该作品绘于乾隆二十三年（1758年）中秋。上、下诗堂有乾隆皇帝、刘统勋、董邦达、刘纶、介福五家题诗，以及蒋溥自题诗。
画作题诗中“冰轮”、“兔轮”、“广寒”、“重轮”等语，皆为月亮与玉兔的隐喻，以诗歌的形式烘托画面主题，从而巧妙的将诗、书、画三者紧密结合，把月中玉兔、桂树的优美传说演绎的美轮美奂，实为一件精美的风俗画作品。
《梅月嫦娥图》
《梅月嫦娥图》扇页，清，费以耕、张熊绘，金笺，设色，纵17.9cm，横52.8cm。故宫博物院藏
此图为民间脍炙人口的嫦娥奔月主题。画中所绘嫦娥鹅蛋脸，形象古典秀美，体态婀娜，气质娇柔，描绘了当时人们心目中的理想美人。
在我国的神话传说中，月亮上有三个常驻居民：嫦娥偷食了不死灵药，于是飞升到了月亮上，住在广寒宫中，年复一年地忍受着与丈夫后羿分离的寂寞；那只用玉杵捣药的白兔，用今天的话来说，大概可以算是嫦娥的“宠物”；因触犯天条而被贬谪月宫的吴刚，被罚砍断广寒宫外的那棵桂树，可桂树总是在快被砍断时长出新的枝叶来，于是吴刚的伐桂，就像古希腊神话中的西西弗斯搬运巨石一般，永无休止之日。
明 唐寅 嫦娥奔月图 现藏于台北故宫博物院
宋 刘松年 嫦娥月宫图 台北故宫博物院
明 唐寅 嫦娥执桂图 现藏于大都会艺术博物馆
以玉琢形为兔，在文物中也很常见。流传后世的玉兔文物，以青玉和白玉材质的颇多，商周时期青玉兔较多，自汉魏开始，白玉兔渐渐多了起来。
明 镂雕嵌宝石玉兔捣药纹玉牌
清 剔红戗金月宫图椭圆盘（仙兔捣药）
《凌家滩遗址玉兔》
凌家滩遗址玉兔。图片来源安徽博物馆
安徽含山县凌家滩遗址10号墓出土的玉兔，属于距今约5300年前的新石器时代，是迄今已知最早的兔形玉器。该玉兔雕琢成飞奔姿态，玉材为薄片状，玉质呈灰白色，表面润亮。兔仰头，尾上卷，两耳紧贴脊背，后足抬起。兔子下部琢磨成长条形凹边，凹边上对钻4个大小不一的圆孔。
《金环玉兔耳坠》
明 金环玉兔耳坠 现藏于定陵博物馆
北京市昌平区十三陵定陵地宫明代定陵孝靖皇后的棺内，有一对金环镶宝石玉兔耳坠。该金环镶宝石玉兔耳坠中，兔子直立，双耳上竖，玉色青白细润，以红宝石嵌饰双眼，两前爪抱杵作捣药状，下有臼，兔身上以细密的阴线刻出毛发。
汉《“嫦娥奔月”汉画像石》
汉 “嫦娥奔月”汉画像石
在河南南阳市汉画馆，有一块镇馆之宝：“嫦娥奔月”汉画像石。这块画像石出土于南阳城区西关的一座东汉末期汉墓，长 1.41 米，宽 0.60 米。左方刻有一月轮，内有蟾蜍；右方刻嫦娥，人首蛇躯，头梳高髻，身着宽袖长襦，后拖曲尾，双手前拱，面向月轮作飞腾状。背景中散布九颗星宿，饰以云气，体现着鲜明的汉代文化特色，给人无限遐想。
《庞虚斋抱兔图轴》
王震 庞虚斋抱兔图轴 上海博物馆
这幅王震为庞元济所作， 庞元济（1864-1949），字莱臣，号虚斋，湖州人。为民国时期海上著名实业家。富收藏，著有《虚斋名画录》。此图人物刻画传神，描绘了儒雅谦和的长者形象。画作于丁卯年（1927）元旦，正值卯兔年，故在庞氏怀中和梅间石旁绘兔数只，以示祥瑞。
《唐代八瓣菱花形月宫镜》
唐代八瓣菱花形月宫镜 故宫博物院藏
古往今来，人们将白兔视作月宫中的吉祥之物，可见兔文化和月亮文化与中秋节之间的紧密联系。古代所留存的兔文物也颇为常见。藏于故宫博物院的唐代八瓣菱花形月宫镜颇有特色。由于唐以前铜镜多为圆形或方形，唐代才开始流行花式镜，因此，菱花形为其中最具特色者。其背面内区下凹，纹饰凸雕月宫图，中央为枝繁叶茂的桂树，树干中部隆起镂空为镜钮。一侧为嫦娥振袖起舞，另一侧为白兔捣药，下有蟾蜍呈跳跃状。
《“大吉”月宫镜》
“大吉”月宫镜 中国国家博物馆藏
内切圆形，龟钮。钮左上方为凌空升腾的嫦娥，嫦娥身段修长，舞态蹁跹，著紧身衣衫，背后帔带飘举，左手擎有“大吉”二字铭文的方牌，右手托一果盘。盘内盛桂子三粒，桂叶二片。钮右上方为一株枝叶繁茂的桂树，桂树下蟾蜍跳跃。
《唐代双鸾月宫蟠龙纹镜》
唐代双鸾月宫蟠龙纹镜 陕西历史博物馆藏
陕西历史博物馆有一枚商洛市出土的唐代铜镜——双鸾月宫蟠龙纹镜，它是一件典型的唐代铜镜，月宫镜以嫦娥奔月传说故事为装饰题材，镜背中央装饰一棵大桂树，桂树两侧分别为白兔捣药、蟾蜍跳跃等图案。
《青花瑶台赏月图瓷锺》
青花瑶台赏月图瓷锺
我国自古就有赏月祭月的习俗，湖北省博物馆收藏了一件青花瑶台赏月图瓷锺。瓷锺上绘有“瑶台赏月图”，三组人物故事现于瓷锺外壁：第一组有一老妇人侧身坐在石墩上，身后站一侍女，双手持扇，老妇对面站一年轻女子，其右侧立一童子。第二组和第三组各有一青年女子和丫鬟，画面还有远山、祥云和花草。“瑶台赏月图”纹饰在瓷器界又被称为“人物纹”，较为罕见，图中人物共赏天上一轮圆月，与宋人所绘《瑶台步月图》一脉相承，意境优美，风格清新动人。
《镂空广寒宫影釉瓷枕》
镂空广寒宫影青釉瓷枕
镂空广寒宫影青釉瓷枕，是元代瓷器，国家一级文物，现藏于大同市博物馆藏。长32厘米，宽16厘米，高15.3厘米。枕面中央略下凹，为曲线花瓣形，中心刻万字锦纹，枕体四面各开一门，门头与宫殿外的四角悬垂镂雕的如意云珠纹，四角柱挂饰花形璎珞纹，前后宫门门柱上各挂莲花铺首衔环，墙体为透雕的云头，四角曲尺形围栏镂空六边形，其内饰相对的云头纹。枕内部为广寒宫，嫦娥立于圆形的月宫内揽镜自顾，阶前玉兔双手执杵捣药，两侧各有两名侍者。背面为一腰系玉带的男子立于几案后，两侧及阶下各有两名侍从。一侧塑一男子在香炉前合掌祭拜，童子手捧提篮的场景；另一侧男子头戴东坡巾，长袖飘举，立于四周波浪翻卷的仙山上，应为吕洞宾的形象。
“好时节，愿得年年，常见中秋月！”嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药，这些中秋故事呈现文物中，留在时间的长河中！今人不见古时月，今月曾经照古人，文物中的“中秋月”可以说是磨灭不去的“古时月”。
来源：博学少年
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