中国国医节的具体由来
鸦片战争前，中医是一枝独秀。列强入侵后，西学东渐，西医学也在中国落地生根，两种医学体系冲突日益激化，医界有相当一部分人对中医持轻视甚至反对态度，主张用西医取代中医，认为中医已落后于时代。1929年2月国民党政府卫生机构的主管余云岫在一次工作会议上提出：取消旧医药(那时中医中药被称为旧医药)，全盘否定中医中药，这就是当时臭名昭著的“废止中医案”。当时在医学界引起非常大的振动，大量的中医药人士纷纷抗议游说，上海名中医张赞臣主办的《医界春秋》为此以“中医药界奋斗号”一刊发起了对取消旧医药的抗命。1929年3月17日叶开泰召集召开了全国中医药团体代表大会，大会成立了“全国医药团体总联合会”，提出“提倡中医以防文化侵略，提倡中药以防经济侵略”的主张，得到与会代表的一致拥护。迫于压力，国民党中央委员会最终于1930年5月7日举行第226次政治会议，正式确立了中医药的合法地位。与此同时，全国多个团体云集上海，召开大会，高呼“反对废除中医”“中国医药万岁”等口号，上南京请愿，通过各种方式表达了民心民声，国民党政府不得不撤除取消旧医药的决定。为了纪念这次抗争的胜利，并希望中医中药能在中国乃至全世界弘扬光大，造福人类，医学界人士将3月17日定为“中国国医节”。
在中华文明的悠悠历史长河中，中医药作为有着数千年历史的文化瑰宝，为中华文明的繁荣发展，发挥了不可替代的作用。不得不提的是在抗疫斗争取得重大战略成果中，中医药功不可没。在没有特效药的情况下，中医药让患者在短时间内得到有效治疗。对抗击疫情发挥了重要作用！同样在中国政府积极推动下中医药抗疫与国际合作，得到国际社会高度评价和认可！2023年4月11日，中国工程院院士张伯礼在新时代中医药高质量发展高峰论坛暨第二届中医药高质量大会开幕式现场说：“中医药走向国际已成大势所趋。中医药走向国际不仅是因为我们国家越来越强大了，更是因为世界需要中医药。”
在中医学漫长的历史发展过程中，涌现出了扁鹊、张仲景、孙思邈等一大批著名医家。他们在学术上各领风骚、独树一帜，形成了不同的学术流派。
医经学派
主要典籍：《难经》《中藏经》《针灸甲乙经》《类经》《黄帝内经太素》《黄帝内经素问注》《黄帝内经素问吴注》《类经》等。
经方学派
主要典籍：《伤寒杂病论》《古今录验》《近效方》《崔氏方》《肘后备急方》《备急千金要方》《外台秘要》等。
伤寒学派
主要典籍：《伤寒杂病论》《伤寒补亡论》《伤寒百证歌》《伤寒九十论》《伤寒发微论》《伤寒补亡论》等。
河间学派
河间学派亦称寒凉派。主要典籍：《素问玄机原病式》《素问病机气宜保命集》《伤寒标本心法类萃》《三消论》《保童秘要》《黄帝内经素问药注》《刘河间医学》。
攻邪学派
攻邪学派亦称攻下派。主要典籍：《张子和心镜》（又名《伤寒心镜》）。
滋阴学派
亦称养阴派、丹溪学派。主要典籍：《格致余论》《局方发挥》《伤寒辨疑》《本草衍义补遗》等。
易水学派
创始人为金代易州人张元素。张元素的弟子李杲和王好古继之成为易水学派的中坚人物。
附：补土学派
补土学派亦称脾胃派。主要典籍：《脾胃论》《内外伤辨惑论》《兰室秘藏》《活法机要》《医学发明》等。
温补学派
主要典籍：《外科枢要》《内科摘要》《女科撮要》《疠疡机要》《正体类要》《口齿类要》等。
温病学派
温病学派亦称为“瘟疫学派”。主要典籍：《瘟疫论》《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》《温病条辨》《湿热条辨》 。
汇通学派
主要典籍：《中西汇通医书五种》《人身说概》《人身图说》等。
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