编者按:2024年6月,我社出版了张俊峰教授《图碑证史:金元以来山陕水利社会新探》一书,山西师范大学王洋老师特撰文评述,原文载于山西日报客户端,现将全文转载如下。
水是生命的源泉,农业的命脉。作为内陆省份,山西、陕西历史上的社会发展与农业生产似乎始终与“缺水”“干旱”相关联。在水利社会史勃兴之后,公众方才惊觉在山陕存有如此多的水利碑刻及文献,这些文献史料是古代人民使水、用水、分水、争水的鲜活写照,也是探究水利社会发展脉络的关键锁钥。如何讲好这段用水的历史,使沉寂的史料再次焕发生机,是水利社会史学者的时代使命与职责所在。《图碑证史:金元以来山陕水利社会新探》是山西大学中国社会史研究中心张俊峰教授的第三部水利社会史著作,是对山陕等省目前保存珍贵水利图碑抢救性整理与保护的前沿成果,也是对水利社会史学术创新的一次全新尝试和成功对话,可称一部厚积薄发的集大成之作。
本书研究建立在对“水利图碑”的关注上,“水利图碑”是一种特殊的民间水利史料,民众将江、河、湖、泉中的渠道、堤坝、水道及航运工程地图镌于碑石上,本书收录的水利图碑有数十通,横亘南宋至明清之间的历史时期,包括山西、陕西、河南、浙江、广东等多个地区。如山西的明嘉靖闻喜《涑水渠图说》、万历介休洪山《源泉水利诗图碑》、清嘉庆新绛《鼓水全图》、道光曲沃《沸泉水利图碑》等,陕西图碑则有成化泾惠渠《新开广惠渠记》、道光潼关《黄河滩阡图碑》。河南商丘保存有乾隆《开归陈汝四郡治河图》,浙江的南宋绍兴《通济渠图》、广东图碑如康熙佛山《存院围基图碑记》。此批图碑均为作者多年辛勤田野调查所得成果,多地“水利图碑”首次如此完整、清晰地集群式呈现在公众面前,可谓史学爱好者与研究者的一次饕餮盛宴。
更为可贵的是,本书并不止步于展示史料,就图论图。作者在水利社会史领域躬耕二十余年,积累了深厚的学养。刊立图碑的主体是用水民众,图碑本身反映了官方史书、方志等记载之外的基层社会事实,以及背后的水利秩序与人民生活图景。本书的写作视角兼顾了学术性和趣味性,带领读者沉浸式地步入图碑后民众的现实生活。作者如此形容图碑背后蕴含的民众心态:“水利图碑的出现并非一个水利社会各个利益集团博弈调和并产生的公认秩序的产物,而是作为‘最小利益体’的聚落对资源诉求的展现。”诸如“最小利益体”的呼声和存在往往是以往研究中容易忽略的对象,通过个案解读,我们仿佛身临其境地感受到图碑中所夹带“升斗小民”的利益和“计较”,点滴史料反映的生活细节反映了民间社会实际运作情况与外在表现之间的巧妙平衡。尽管水利图碑后的社会史涉及不同地域,不同时代,线索纷繁,但在作者抽丝剥茧的谋篇布局和条理清晰的语言表达之下,实现了学术著作也可以引人入胜,大众读者读起来毫不晦涩。
水利社会史发展至今,目前已有针对旱区与涝区,农村到城市,泉域、库域、湖域、海域等不同区域和水体的研究成果问世。研究内容则从生产用水到消费用水不断拓展。作者始终坚持整体史、长时段,多学科交叉,及自下而上与自上而下相结合的学术理念。之前论著中,作者关于山西泉域社会便采用了个案分析的方法,本书中对不同区域的水利社会进行剖析,以个案与专题结合,贵在求同而非止于存异,是一次社会史研究方法的潜心尝试。正如本书提出的,原先“就水言水”的研究已逐步发展为以水“勾连天下”的研究,“水”这一独特的资源联系着地域社会的方方面面,从环境、生态到市镇、村落,从家族、文化到信仰、习俗,“水利社会史”的未来将向“水社会史”的研究迈进。
另一方面,田野调查与文献研究相结合仍是研究的不二法宝。本书带领读者体会的不仅是田野调查中发现的一手材料,还有身临其境的现场感。通过对图碑的诠释,其背后的历史图景真正“活起来”,我们仿佛徜徉在明清之际的河岸渠边,参与当地民众的生产生活,为纠纷和争端焦灼,为和解与丰年欣喜。基于长期田野调查,作者清楚地掌握了每通图碑背后的村庄往事与河渠现状。本书的阅读体验跳出了固定区域的“水故事”窠臼,读者从中更看到了中华民族生生不息的精神力量。从宋元以来官民在泾渠治水的不同后果可以窥见一二,每次水利灾害都会使民众备受苦难。真正打破此种历史循环的恰恰是时代发展与科技进步,现代的引流灌溉模式使泾河灌溉规模由旧时的50万亩升至1978年的135万亩,“真正再现了汉唐气象,不断超越历史,书写出新的泾渠水利故事”。本书从历史观照现实,使图碑焕发了新的活力和光彩,具有很强的现实关怀性。不仅展现了丰富的研究材料,而且以颇具远见的学术思考和宏大的学术视野,证明了尊重历史、注重现在、观照未来的水利社会史必将大有可为。
王洋,中国史博士,现任山西师范大学戏剧与影视学院讲师。主要从事中国社会史、戏剧史、碑刻文献整理等方面的研究,先后在CSSCI期刊与北大核心期刊上发表论文多篇。
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初审:李佩俊
复审:王 琤
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